奉礼歌・葭飞璇龠

这首词是无名氏所作的宫廷祭祀乐章，主要描绘了祭祀活动的场景和流程，包括季节变化、祥瑞出现、祭祀仪式的庄重进行等，表达了对神灵的崇敬，祈求神灵降福，祝愿国家五谷丰登、皇帝长寿安康，国家宝运无疆的美好愿望。

• “葭飞璇龠，孕初阳”：
  • 字词：“葭飞璇龠”，古代用葭莩的灰置于律管中，到某一节气，相应律管中的葭灰就会自行飞出，以此来测定节气；“璇龠”，玉制的律管；“孕初阳”，预示着阳气开始孕育。
  • 句意：葭灰从玉制律管中飞出，标志着季节变化，阳气开始孕育。
• “云绝清台、荐景祥”：
  • 字词：“清台”，即灵台，古代观测天象的地方；“荐”，进献；“景祥”，祥瑞的景象。
  • 句意：灵台之上云气消散，呈现出祥瑞的景象。
• “风应律，日重光”：
  • 字词：“风应律”，风符合节气的规律；“日重光”，太阳重放光芒，象征吉祥。
  • 句意：风顺应节气的规律，太阳重放光芒。
• “岁功顺，底金穰，寿而康”：
  • 字词：“岁功”，一年的农事收成；“底”，致，达到；“金穰”，指丰年。
  • 句意：一年的农事顺利，迎来了丰收年，人们长寿安康。
• “庭壶乐无疆”：
  • 字词：“庭壶”，指宫廷中的漏壶，这里代指宫廷；“乐无疆”，欢乐没有尽头。
  • 句意：宫廷中充满了无尽的欢乐。
• “皇展报，新礼乐，觚陛咏宾乡”：
  • 字词：“皇展报”，皇帝举行祭祀以报答神灵；“新礼乐”，新制定的礼仪和音乐；“觚陛”，宫殿的台阶；“宾乡”，以宾客之礼相待的地方。
  • 句意：皇帝举行祭祀报答神灵，演奏新的礼乐，在宫殿台阶上吟唱着迎接宾客的乐章。
• “珠幄𤈶黄”：
  • 字词：“珠幄”，用珍珠装饰的帐幕；“𤈶黄”，黄而有光泽。
  • 句意：珍珠装饰的帐幕发出黄而有光泽的颜色。
• “登瑞缫，陈俎豆，澹嘉觞”：
  • 字词：“瑞缫”，吉祥的丝织品；“俎豆”，古代祭祀用的器具；“澹”，静，这里指敬献；“嘉觞”，美酒。
  • 句意：献上吉祥的丝织品，陈列好祭祀用的器具，敬献美酒。
• “衮衣辉焕，宝佩琳琅”：
  • 字词：“衮衣”，古代帝王及上公穿的绘有龙纹的礼服；“辉焕”，光彩照人；“宝佩”，珍贵的玉佩；“琳琅”，美玉碰撞的声音，形容美好珍贵。
  • 句意：皇帝穿着光彩照人的衮衣，佩戴着珍贵的玉佩。
• “奠椒浆”：
  • 字词：“椒浆”，用椒浸制的酒，古代祭祀用。
  • 句意：祭奠时献上椒浆。
• “庆阴阴，神来下，凤翥龙骧”：
  • 字词：“庆阴阴”，形容祭祀场所充满祥瑞的气氛；“凤翥龙骧”，凤凰高飞，蛟龙腾跃，形容神灵降临的壮观景象。
  • 句意：祭祀场所祥瑞之气浓郁，神灵降临，犹如凤凰高飞、蛟龙腾跃。
• “灵燕喜，锡符仍降嘏，镛管琳琅”：
  • 字词：“灵燕喜”，吉祥的燕子欢快地飞舞；“锡符”，赐予符瑞；“降嘏”，赐予福泽；“镛管”，大钟和管乐器；“琳琅”，这里形容音乐清脆悦耳。
  • 句意：吉祥的燕子欢快飞舞，神灵赐予符瑞和福泽，大钟和管乐器奏出清脆悦耳的音乐。
• “欢亮神之出，祓兰堂”：
  • 字词：“欢亮”，欢快响亮；“祓”，祭祀后除去不祥；“兰堂”，芳香的殿堂。
  • 句意：人们欢快响亮地送别神灵，在兰堂进行除灾祈福的仪式。
• “辇路天香，轻烟半袭旗常”：
  • 字词：“辇路”，皇帝车驾经过的道路；“天香”，天上的香气，这里指祭祀时的香气；“旗常”，旗帜。
  • 句意：皇帝车驾经过的道路上弥漫着祭祀的香气，轻烟半掩着旗帜。
• “祉滂洋”：
  • 字词：“祉”，福；“滂洋”，广大的样子。
  • 句意：福泽广大。
• “受厘宣室，返驭斋房”：
  • 字词：“受厘”，古代祭祀后，把祭肉分给有关人员，以受福；“宣室”，汉代宫殿名，这里泛指宫廷；“返驭”，返回车驾；“斋房”，皇帝斋戒的地方。
  • 句意：皇帝在宫廷接受祭肉以受福，然后返回斋戒的地方。
• “恩与风翔”：
  • 字词：“恩”，恩泽；“凤翔”，像风一样飞扬。
  • 句意：皇帝的恩泽像风一样飞扬传播。
• “华封祝、皇来有庆，八荒同寿，宝历无疆”：
  • 字词：“华封祝”，传说尧游于华，华封人祝其寿、富、多男子，后用“华封三祝”表示对帝王的美好祝愿；“八荒”，八方荒远之地；“宝历”，指国运、皇位。
  • 句意：就像华封人对尧的祝福一样，皇帝迎来喜庆之事，八方荒远之地的人们同享长寿，国家的国运无疆。

葭灰从玉制律管中飞出，预示着阳气开始孕育。
灵台之上云气消散，呈现出祥瑞的景象。
风顺应节气的规律，太阳重放光芒。
一年的农事顺利，迎来了丰收年，人们长寿安康。
宫廷中充满了无尽的欢乐。
皇帝举行祭祀报答神灵，演奏新的礼乐，在宫殿台阶上吟唱着迎接宾客的乐章。
珍珠装饰的帐幕发出黄而有光泽的颜色。
献上吉祥的丝织品，陈列好祭祀用的器具，敬献美酒。
皇帝穿着光彩照人的衮衣，佩戴着珍贵的玉佩。
祭奠时献上椒浆。
祭祀场所祥瑞之气浓郁，神灵降临，犹如凤凰高飞、蛟龙腾跃。
吉祥的燕子欢快飞舞，神灵赐予符瑞和福泽，大钟和管乐器奏出清脆悦耳的音乐。
人们欢快响亮地送别神灵，在兰堂进行除灾祈福的仪式。
皇帝车驾经过的道路上弥漫着祭祀的香气，轻烟半掩着旗帜。
福泽广大。
皇帝在宫廷接受祭肉以受福，然后返回斋戒的地方。
皇帝的恩泽像风一样飞扬传播。
就像华封人对尧的祝福一样，皇帝迎来喜庆之事，八方荒远之地的人们同享长寿，国家的国运无疆。

这首词具体创作时间难以确定，但从内容来看，应是为宫廷祭祀活动而作。在古代，祭祀是国家重要的礼仪活动，皇帝会通过祭祀来祈求神灵保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。这首词描绘的祭祀场景可能是在重要节日或特定的年份举行的大型祭祀仪式，体现了当时宫廷对祭祀活动的重视以及对神灵的敬畏和祈福的愿望。

• 表现手法：
  • 铺陈描写：全词对祭祀活动的各个环节进行了详细的铺陈，从季节变化、祥瑞出现，到祭祀仪式的准备、进行，再到神灵降临、离去以及皇帝受福等，一一展开描述，使读者能清晰地感受到祭祀活动的宏大和庄重。
  • 象征手法：运用了诸多象征元素，如“葭飞璇龠”象征季节变化和节气更替，“风应律，日重光”象征吉祥，“凤翥龙骧”象征神灵降临的威严和壮观等，增强了诗词的文化内涵和艺术表现力。
• 语言特色：语言华丽典雅，使用了大量的宫廷词汇和古雅的表达，如“璇龠”“觚陛”“衮衣”“宝佩”等，营造出一种庄重、肃穆的氛围，符合宫廷祭祀乐章的特点。同时，运用了一些叠词，如“𤈶黄”“琳琅”等，增强了诗词的韵律美。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描写，营造出一种神秘、庄严且充满祥瑞的意境。从开始的节气变化引出祥瑞之景，到祭祀过程中神灵降临的壮观，再到最后皇帝受福、国家福泽无疆的美好愿景，整个意境宏大而祥和，表达了对国家和皇帝的美好祝愿。