望梅词・望梅・寸阴堪惜

这首词表达了词人对人生的深刻反思与豁达超脱的态度。词人感慨时光易逝，年轻时选错道路，认为识字吟诗对生死并无益处。通过对历史人物的思考，如寒山、懒瓒等，词人觉得无论是遗臭还是流芳都不必耗费心力，最终决定消磨时光，闭关入寂。

• “寸阴堪惜。趁身强健去，结茅苍壁”：
  • 字词：“寸阴”，指短暂的光阴；“结茅”，建造茅屋；“苍壁”，青山。
  • 句意：短暂的光阴值得珍惜，趁着身体还强健，到青山上建造茅屋居住。
• “错料事、临老方知，国师与高僧，二途俱失”：
  • 字词：“错料事”，错误地估量事情；“国师”，帝王封赐僧人的尊号；“高僧”，指德行高尚的僧人。
  • 句意：错误地估量了事情，到年老才知道，想成为国师和高僧这两条路都没走通。
• “识字吟诗，数不得、死生何益”：
  • 字词：“数不得”，算不得；“何益”，有什么益处。
  • 句意：识字吟诗，算起来对生死并没有什么益处。
• “看寒山着语，李杜也输，莫道元白”：
  • 字词：“寒山”，唐代诗僧，其诗多宣扬佛教出世思想；“着语”，说话、写诗；“李杜”，李白和杜甫；“元白”，元稹和白居易。
  • 句意：看看寒山写诗的境界，李白、杜甫都比不上，更不用说元稹和白居易了。
• “千年过如瞬息。共飞鸿缥缈，沉没空碧”：
  • 字词：“瞬息”，一眨眼一呼吸的短时间；“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无；“空碧”，碧空。
  • 句意：一千年过去就像一瞬间，就像飞鸿在天空中隐隐约约，最终消失在碧空之中。
• “问懒瓒、因甚遭逢，芋魁亦联翩，著名金石”：
  • 字词：“懒瓒”，唐代诗僧；“遭逢”，遭遇；“芋魁”，芋头；“联翩”，连续不断；“著名金石”，名字刻在金石上，指留名千古。
  • 句意：想问懒瓒，为什么他会有那样的遭遇，吃着芋头却能连续不断地留名千古。
• “遗臭流芳，老子勿、许多心力”：
  • 字词：“遗臭流芳”，指坏名声流传和好名声流传；“老子”，词人自称。
  • 句意：无论是遗臭万年还是流芳百世，我都不想耗费那么多心力去追求。
• “旋消磨、数百瓮齑，掩关入寂”：
  • 字词：“旋”，随即；“齑”，切碎的腌菜；“掩关”，关门；“入寂”，进入寂静的境界。
  • 句意：随即消磨时光，吃几百瓮腌菜，然后关上门进入寂静的境界。

短暂的光阴值得珍惜。
趁着身体还强健，到青山上建造茅屋居住。
错误地估量了事情，到年老才知道，想成为国师和高僧这两条路都没走通。
识字吟诗，算起来对生死并没有什么益处。
看看寒山写诗的境界，李白、杜甫都比不上，更不用说元稹和白居易了。
一千年过去就像一瞬间，就像飞鸿在天空中隐隐约约，最终消失在碧空之中。
想问懒瓒，为什么他会有那样的遭遇，吃着芋头却能连续不断地留名千古。
无论是遗臭万年还是流芳百世，我都不想耗费那么多心力去追求。
随即消磨时光，吃几百瓮腌菜，然后关上门进入寂静的境界。

善珍是南宋时期的僧人。南宋时期社会动荡，佛教思想在社会中仍有较大影响。善珍在经历人生后，到了老年对自己的人生道路进行反思，可能在追求宗教地位或文学成就方面没有达到自己期望的目标，从而发出这样的感慨，写下这首词表达自己对人生的新认识和超脱的心境。

• 表现手法：
  • 对比：将自己“临老方知”的人生悔悟与年轻时的“错料事”形成对比，突出人生经历带来的思想转变。还把寒山与李杜、元白进行对比，强调寒山诗境界之高。
  • 用典：运用了寒山、懒瓒等历史人物的典故，丰富了词的内涵，借这些人物的事迹来表达自己对人生不同追求的看法。
• 语言特色：语言直白，情感表达坦率。如“识字吟诗，数不得、死生何益”“遗臭流芳，老子勿、许多心力”等语句，直接表达出词人对一些传统追求的否定和自己的人生态度。
• 意境营造：通过“千年过如瞬息。共飞鸿缥缈，沉没空碧”等语句，营造出一种时光匆匆、人生虚幻的意境，为词人最终决定“掩关入寂”的超脱心境做铺垫，使整首词充满了一种对人生的豁达与出世之感。