这首词以神话传说为背景,描绘了碧城独特的风物,融入了对时间流转、仙人长生等的想象。通过塑造一位超脱尘世的仙人形象,表达了词人对超凡脱俗、逍遥自在生活的向往,以及对尘世纷扰的看淡。
洞仙歌・碧城风物
碧城风物,有湖中天地。
长笑羲娥不停轨。
记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。
料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。
懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。
且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
长笑羲娥不停轨。
记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。
料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。
懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。
且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
简要说明
逐句注释
- “碧城风物,有湖中天地”:
- 字词:“碧城”,传说中仙人居住的地方;“湖中天地”,指湖中仿佛别有一番天地景象。
- 句意:碧城的风光物态,那里的湖中仿佛有一方独特的天地。
- “长笑羲娥不停轨”:
- 字词:“羲娥”,羲和为日御,嫦娥为月神,这里代指日月;“不停轨”,指日月不停运转。
- 句意:长久地笑着感叹日月不停运转。
- “记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣”:
- 字词:“蟠桃”,神话中的仙桃,三千年一开花,三千年一结果;“金母”,即西王母。
- 句意:记得在蟠桃树枝上,西王母曾嗔怪有人偷吃蟠桃,回首之间,又已经过了三千年了。
- “料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里”:
- 字词:“拊顶”,抚摸头顶,为一种授道的方式;“云琼赐书”,指仙人的名册之类。
- 句意:料想这位仙人曾被高人抚摸头顶传授长生之术,名字记载在仙人的赐书名册里。
- “懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏”:
- 字词:“郁萧台”,传说中神仙居住的高台;“赤城”,山名,在今浙江天台县北,为道教名山。
- 句意:仙人懒得登上郁萧台,大概是厌烦了高处的寒冷,飘飘然来到赤城游玩嬉戏。
- “且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起”:
- 字词:“臞仙”,清瘦的仙人;“蓬莱”,传说中的海上仙山;“尘起”,指尘世的纷扰。
- 句意:暂且在山林湖泽间流连忘返做个清瘦仙人,不必去管蓬莱海中尘世的纷扰。
现代译文
碧城的风光独特,湖中仿佛有一方别样天地。
我长久地笑着感叹日月不停运转。
记得蟠桃树枝上,西王母曾嗔怪有人偷吃,回首间已过三千年。
料想仙人曾被高人抚摸头顶传授长生之术,名字记在仙人的名册里。
仙人懒得登上郁萧台,大概厌烦了高处的寒冷,飘飘然来到赤城游玩。
暂且在山林湖泽间流连做个清瘦仙人,不用管蓬莱海中尘世的纷扰。
创作背景
范成大生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷偏安江南,与北方政权对峙。他一生仕途坎坷,经历了许多政治上的波折。这首词具体创作时间不详,但从词的内容来看,可能是他在经历了人生的起伏后,借神话故事来表达自己对超脱尘世、逍遥自在生活的向往,以寻求精神上的慰藉。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:词中运用了众多神话典故,如“蟠桃”“金母”“羲娥”“郁萧台”“赤城”“蓬莱”等,这些典故的运用使词具有浓厚的神话色彩,增添了作品的文化内涵和奇幻氛围,同时也借典故委婉地表达了词人的思想情感。
- 想象奇特:词人展开丰富的想象,描绘了碧城的湖中天地、仙人的经历和活动等,构建出一个奇幻的神话世界,将读者带入一个超凡脱俗的境界。
- 语言特色:语言优美典雅,富有诗意。如“长笑羲娥不停轨”“回首处,还又三千岁矣”等语句,简洁而富有表现力,生动地展现出时间的漫长和世事的沧桑。
- 意境营造:通过对神话世界的描绘,营造出一种空灵、奇幻、逍遥的意境。从碧城的独特风光到仙人的活动,再到最后表达的超脱尘世的态度,整个意境充满了对自由、闲适生活的向往,让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自在。