满江红・晓傍苍崖

这首词以独特的笔触展现了词人方岳的心境与追求。词中先描绘自己清晨研朱点《易》的情景，借《易经》卦象表达幽人自守的志趣；接着将自己与他人对比，强调自身坚守山林的决心。下阕批判人间的名利之事如胶漆、刀头蜜，表明要以醉眼看待世事，看淡功名；最后以梅花自喻，表达坚守自我、不随波逐流，不轻易向世俗妥协的情感。

• “晓傍苍崖，滴寒露、研朱点易”：
  • 字词：“晓”，清晨；“苍崖”，青色的山崖；“研朱”，研磨朱砂；“点易”，圈点《易经》。
  • 句意：清晨时分，我依傍着青色的山崖，滴下寒露，研磨朱砂来圈点《易经》。
• “五十四卦为归姝，惟幽人吉”：
  • 字词：“归姝”，《易经》中的第五十四卦名；“幽人”，幽隐之人。
  • 句意：《易经》中的归妹卦，只有幽隐之人能得吉祥。
• “彼美人兮春上下，如吾徒者山南北”：
  • 字词：“彼美人”，指追求功名利禄之人；“吾徒”，我们这类人。
  • 句意：那些追求功名利禄的人在春天的世界里四处奔走，而像我们这样的人则隐居在山南山北。
• “辨一生、坚壁卧烟霞，诗无敌”：
  • 字词：“坚壁”，坚守壁垒，这里指坚守自己的操守；“烟霞”，指山水胜境。
  • 句意：我这一生要坚守自己的操守，隐居在山水之间，我的诗也是无人能比的。
• “人间世，胶中漆”：
  • 字词：“胶中漆”，比喻人与人之间相互勾结、纠缠不清。
  • 句意：人世间的关系就像胶和漆一样，相互黏着、纠缠。
• “功名事，刀头蜜”：
  • 字词：“刀头蜜”，比喻功名利禄虽有甜头，但危险极大。
  • 句意：追求功名的事就像刀头上的蜜，虽然有一点甜头，但却隐藏着极大的危险。
• “放乾坤醉眼，看朱成碧”：
  • 字词：“放”，放纵；“乾坤”，天地；“看朱成碧”，形容人醉酒后视觉模糊，将红色看成绿色，这里指看淡世事。
  • 句意：我要放纵自己在天地间，以醉眼看待世事，把一切都看淡。
• “曾共梅花相尔汝，仅教雪后无消息”：
  • 字词：“尔汝”，表示亲昵的称呼；“仅教”，只让。
  • 句意：我曾经与梅花亲密无间，相互以“尔汝”相称，可如今雪后却再也没有它的消息。
• “莫怕寒、容易嫁东风，春狼藉”：
  • 字词：“嫁东风”，比喻向世俗妥协；“狼藉”，杂乱不堪。
  • 句意：不要害怕寒冷，轻易地向东风妥协，否则春天将会变得杂乱不堪。

清晨我依傍着青色的山崖，
滴下寒露研磨朱砂圈点《易经》。
《易经》里的归妹卦，
只有幽隐之人能得吉祥。
那些追求功名利禄的人在春天里四处奔忙，
而像我们这样的人隐居在山南山北。
我这一生坚守操守隐居山水，
我的诗无人能比。
人世间的关系就像胶和漆般纠缠，
追求功名就像刀头的蜜暗藏危险。
我要在天地间放纵醉眼，
把一切都看淡。
我曾与梅花亲密无间，
雪后却再也没了它的消息。
不要害怕寒冷，轻易向东风妥协，
否则春天将会变得杂乱不堪。

方岳生活在南宋时期，当时朝廷腐败，政治黑暗，官场斗争激烈。方岳为人刚正不阿，多次得罪权贵，仕途坎坷。这首词便是他在这种背景下创作的，表达了他对世俗名利的厌恶，以及坚守自我、不与世俗同流合污的高尚品格。具体创作时间难以精准确定，但应是他在经历了仕途挫折后，隐居山林时所作。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用《易经》典故，如“五十四卦为归姝，惟幽人吉”，借《易经》中的卦象来表达自己的人生态度和追求，使词具有深厚的文化内涵。
  • 对比：将“彼美人兮春上下”的追名逐利者与“如吾徒者山南北”的隐居者进行对比，突出了词人坚守自我、不随波逐流的形象。
  • 托物言志：以梅花自喻，“曾共梅花相尔汝，仅教雪后无消息”“莫怕寒、容易嫁东风，春狼藉”，通过梅花的高洁和不畏严寒，表达了自己坚守操守、不向世俗妥协的志向。
• 语言特色：语言质朴却富有表现力，如“胶中漆”“刀头蜜”等比喻，生动形象地描绘出人间世事和功名的特点。同时，用词较为直白，情感表达直接，毫不隐晦地抒发了自己对世俗的不满和对自我追求的坚持。
• 意境营造：营造出一种清幽、孤寂但又坚定的意境。上阕描绘的清晨在苍崖研易的场景，以及下阕中对世事的感慨和对梅花的怀想，都展现出词人远离尘世、独守山林的清幽孤寂之感。而词中所表达的坚守自我、不向世俗低头的情感，又使这种意境带有一种坚定的力量。