水龙吟・玉鳌头上蓬莱

这首词是陈著为友人所作，描绘了友人所处的美好环境，如蓬莱般的清幽之地，赞美了友人的高雅情趣和为官善政，同时表达了友人在地方上深受百姓爱戴，最后期望友人能在橘绿橙黄时节与自己像仙人一样相聚。

• “玉鳌头上蓬莱，十分好处饶松壑”：
  • 字词：“玉鳌”，传说中负载神山的大龟；“蓬莱”，古代传说中的仙山；“饶”，多、富有。
  • 句意：友人所在之地如同玉鳌头上的蓬莱仙山，十分美妙的地方有很多松壑。
• “无边风月，阴阴乔木，重重华萼”：
  • 字词：“风月”，清风明月，指美好的景色；“阴阴”，形容树木枝叶茂密；“华萼”，本指花蒂，这里可理解为繁花。
  • 句意：这里有无边的美好景色，有枝叶茂密的乔木，还有层层叠叠的繁花。
• “秋水门庭，淡交簪履，随宜斟酌”：
  • 字词：“秋水”，形容门庭的清澈、高雅；“簪履”，指达官贵人，这里泛指交往的人；“随宜”，随意、适当。
  • 句意：友人的门庭如秋水般清澈高雅，与交往的人淡泊相交，随意地饮酒作乐。
• “向西风回首，双旌缥缈，从天下、招琴鹤”：
  • 字词：“双旌”，古代官员出行时的仪仗；“琴鹤”，常用来象征官员的清廉高雅。
  • 句意：在秋风中回首，看到友人的仪仗缥缈而来，如同从天上降临，友人如同带着琴鹤般高雅。
• “是则阳春有脚”：
  • 字词：“阳春有脚”，比喻官员的德政可以带给百姓温暖，像春天的脚步一样。
  • 句意：友人施政如阳春有脚，能给百姓带来温暖。
• “被金华、洞天留着”：
  • 字词：“金华”，可能指金华山；“洞天”，道教称神仙居住的地方。
  • 句意：友人被金华山的洞天胜地挽留。
• “相传好语，新来初见，分明鼓角”：
  • 字词：“好语”，指关于友人的美誉；“鼓角”，古代军队中用来传达号令的乐器，这里可能象征着友人的威望。
  • 句意：人们相传着友人的美誉，刚一到任就能感受到他的威望。
• “田里相安，裤襦歌了，却来持橐”：
  • 字词：“田里”，指乡村、百姓；“裤襦歌”，百姓歌颂官员的德政；“持橐”，指入朝为官。
  • 句意：百姓安居乐业，歌颂友人的德政，之后友人可能会入朝为官。
• “称年年，橘绿橙黄时节，与松乔约”：
  • 字词：“橘绿橙黄”，指秋季美好的时节；“松乔”，传说中的仙人赤松子和王子乔。
  • 句意：希望年年在橘绿橙黄的时节，能与友人像仙人一样相聚。

友人所在之处宛如玉鳌头上的蓬莱仙山，那美好的地方满是松壑。这里有无边的清风明月，茂密的乔木，层层叠叠的繁花。友人的门庭如秋水般高雅，与友人交往的人淡泊相交，随意地饮酒作乐。在秋风中回首，看到友人的仪仗缥缈而来，如同从天上降临，带着琴鹤般的高雅。友人施政如阳春有脚，能给百姓带来温暖，被金华山的洞天胜地挽留。人们相传着友人的美誉，刚到任就能感受到他的威望。百姓安居乐业，歌颂友人的德政，之后友人或许会入朝为官。希望年年在橘绿橙黄的美好时节，能与友人像仙人一样相聚。

陈着生活在南宋时期，社会动荡不安。这首词具体创作时间难以确定，但从词的内容来看，是他为友人所作。友人可能在地方上为官，有良好的政绩和高雅的情趣，陈著通过这首词表达对友人的赞美和期许。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“玉鳌头上蓬莱”“阳春有脚”“松乔”等，使词的内涵更加丰富，增添了文化底蕴。
  • 虚实结合：既有对友人所处环境的实景描写，如“无边风月，阴阴乔木，重重华萼”，也有对友人未来的虚写，如“田里相安，裤襦歌了，却来持橐”，虚实结合，拓展了词的意境。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准，如“阴阴”“重重”等叠词的运用，增强了词的韵律感和节奏感。
• 意境营造：营造出一种清幽高雅、充满仙气的意境，将友人的形象与美好的自然环境和高尚的品德相结合，表达了对友人的赞美和祝福之情。同时，词中也流露出对美好生活的向往和期盼。