桂枝香・吹箫人去

这首词围绕中秋之景展开，上阕追忆去年中秋的经历，下阕则感慨人事变迁与未来的未知，既有对往昔欢聚的怀念，也有对时光流转、人事无常的悲叹，最后以一种看似豁达实则无奈的态度面对悲欢离合。

• “吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露”：
  • 字词：“吹箫人”，常指神仙眷侣，这里可能指一同赏月之人；“桂影”，指月亮的影子，传说月中有桂树；“荒杯”，空杯。
  • 句意：一同赏月的人已经离去，只有月光下桂树的影子在缓缓移动，空杯承接露水。
• “东望鞭芙缥缈，寒光如注”：
  • 字词：“鞭芙”，应是“芙蓉”之误，这里指荷花；“寒光”，清冷的月光。
  • 句意：向东望去，荷花的影子隐隐约约，清冷的月光如水流泻而下。
• “去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋”：
  • 字词：“横江梦”，在江上的梦境般的经历；“危樯”，高高的桅杆；“参差”，高低不齐，这里形容诗韵；“赋”，作诗。
  • 句意：去年半夜在江上的那次经历如同梦境，我靠着高高的桅杆，曾吟诗抒怀。
• “茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭”：
  • 字词：“角动”，号角吹响；“回舟”，驾船返回。
  • 句意：远处号角声响起，我们尽兴后驾船返回，没有惊动鸥鹭。
• “情知道、明年何处”：
  • 字词：“情知道”，心里明白。
  • 句意：心里明白，明年此时不知道身在何处。
• “漫待客黄楼，尘波前度”：
  • 字词：“黄楼”，苏轼在徐州所建；“尘波”，尘世的风波；“前度”，前次。
  • 句意：姑且等待在黄楼待客，然而尘世的风波如同前次一样。
• “二十四桥，颇有杜书记否”：
  • 字词：“二十四桥”，扬州著名景点；“杜书记”，指杜牧，杜牧曾任淮南节度书记。
  • 句意：那二十四桥边，是否还有像杜牧那样的文人墨客呢？
• “二三字者今如此，看使君、角巾东路”：
  • 字词：“二三字者”，可能指能作诗的人；“使君”，对州郡长官的称呼；“角巾东路”，指归隐。
  • 句意：如今能作诗的人也如此境遇，看长官您，也要归隐了。
• “人间俯仰，悲欢何限，团圆如故”：
  • 字词：“俯仰”，表示时间短暂。
  • 句意：人间时光短暂，悲欢离合无穷无尽，可团圆的情景依旧如往昔。

一同赏月的人已经离去，
只有桂树的影子在月光下徘徊，
空杯承接清冷的露水。
向东望去，荷花的影子缥缈不定，
清冷的月光如水流泻。
去年半夜在江上的经历如梦一般，
我靠着高高的桅杆，曾吟诗抒情。
远处号角声响起，
我们尽兴后驾船返回，
没有惊动鸥鹭。
心里明白，明年此时不知身在何方，
姑且等待在黄楼待客，
可尘世的风波还如从前一样。
那二十四桥边，
是否还有像杜牧那样的文人呢？
如今能作诗的人也这般境遇，
看长官您，也要归隐了。
人间时光短暂，
悲欢离合无穷无尽，
可团圆的情景依旧如往昔。

刘辰翁生活在宋末元初，当时社会动荡，国家面临着巨大的变迁。这首词具体创作时间不详，但从词中流露出的对人事变迁的感慨以及对未来的迷茫来看，可能创作于南宋末年局势日益危急之时，词人在中秋佳节回忆起往昔的欢聚，感慨如今的沧桑变化。

• 表现手法：
  • 虚实结合：上阕中“去年夜半横江梦”是虚写去年的经历，而“吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露”等是实写眼前之景，虚实结合，将过去与现在交织，增添了词的层次感和历史感。
  • 用典：词中多处用典，如“二十四桥，颇有杜书记否”用杜牧的典故，丰富了词的内涵，借古人的遭遇来抒发自己的情感。
• 语言特色：语言深沉含蓄，情感表达委婉细腻。如“情知道、明年何处”等语句，没有直接抒发悲伤之情，而是通过淡淡的疑问，传达出对未来的迷茫和忧虑。
• 意境营造：营造出一种清冷、孤寂且带有沧桑感的意境。通过对桂影、荒杯、寒光等意象的描写，勾勒出一幅冷清的画面，再结合对往昔经历的回忆和对未来的感慨，使整首词充满了悲凉的氛围，深刻地表达了词人对时代变迁和人事无常的感慨。