瑶池月・瑶台月・微尘濯尽

· 黄裳

微尘濯尽,栖真处、群山排在云汉。
青盘翠跃,掩映平林寒涧。
流水急、数片桃花逝,自有留春仙馆。
秦渔问,前朝换。
卢郎待,今生满。
谁伴。
元翁笑语,相从未晚。
更安得、世味堪玩。
道未立、身尤是幻。
浮生一梭过,梦回人散。
卧松庵、当会灵源,现万象、无中须看。
乾坤鼎,阴阳炭。
琼枝秀,金圆烂。
何患。
朝元事往,孤云难管。

简要说明

这首词描绘了一个超凡脱俗的栖真之地,表达了词人对尘世的超脱和对道的追求。词中借景抒情,展现出对浮生短暂的感慨,同时体现出对修炼境界和道家玄妙的向往,传达出一种遗世独立的心境。

逐句注释

  • “微尘濯尽,栖真处、群山排在云汉”:
    • 字词:“微尘”,比喻尘世的烦恼;“濯尽”,洗净;“栖真”,道家谓存养真性,返其本元;“云汉”,银河,这里形容群山高耸入云。
    • 句意:洗净了尘世的烦恼,在这存养真性的地方,群山仿佛排列在银河之中。
  • “青盘翠跃,掩映平林寒涧”:
    • 字词:“青盘翠跃”,形容山林草木的翠绿生机;“平林”,平原上的树林;“寒涧”,寒冷的山涧。
    • 句意:山林草木翠绿生机勃勃,掩映着平原上的树林和寒冷的山涧。
  • “流水急、数片桃花逝,自有留春仙馆”:
    • 字词:“桃花”,在古代文化中有多种寓意,此处可能象征美好易逝的事物;“留春仙馆”,想象中能留住春天的仙人居所。
    • 句意:流水湍急,几片桃花随水逝去,但这里自有能留住春天的仙人居所。
  • “秦渔问,前朝换”:
    • 字词:“秦渔”,指陶渊明《桃花源记》中误入桃花源的秦朝渔夫,他出来后发现朝代已更换。
    • 句意:就像秦朝渔夫出来后,发现朝代已经更迭。
  • “卢郎待,今生满”:
    • 字词:“卢郎”,这里具体所指可能是传说中寻仙问道之人,“今生满”表示今生愿望得以满足。
    • 句意:卢郎等待寻仙问道,今生的愿望得以满足。
  • “谁伴。元翁笑语,相从未晚”:
    • 字词:“元翁”,可能是词人尊敬的有道之人;“相从”,跟随、相伴。
    • 句意:谁来相伴呢?有元翁的笑语陪伴,现在跟随他也不算晚。
  • “更安得、世味堪玩”:
    • 字词:“世味”,尘世的滋味;“堪玩”,值得玩味。
    • 句意:更哪里能找到尘世的滋味值得去玩味呢。
  • “道未立、身尤是幻”:
    • 字词:“道”,道家的修行之道;“幻”,虚幻。
    • 句意:如果修行之道还未确立,自身还是虚幻的存在。
  • “浮生一梭过,梦回人散”:
    • 字词:“浮生”,人生短暂虚幻;“一梭过”,像织布的梭子一样快速流逝。
    • 句意:人生短暂如织布的梭子快速流逝,梦醒后众人皆散去。
  • “卧松庵、当会灵源,现万象、无中须看”:
    • 字词:“松庵”,松树环绕的庵堂;“灵源”,道家指心灵的本源;“无中须看”,要从虚无中看出万象。
    • 句意:躺在松庵中,应当领悟心灵的本源,要从虚无中看出万象的变化。
  • “乾坤鼎,阴阳炭”:
    • 字词:“乾坤鼎”,道家炼丹用的鼎炉,象征天地;“阴阳炭”,指阴阳二气如同炭火一般作用。
    • 句意:以天地为鼎炉,以阴阳二气为炭火。
  • “琼枝秀,金圆烂”:
    • 字词:“琼枝”,传说中的玉树,象征美好的修炼成果;“金圆”,可能指道家修炼达到圆满的境界。
    • 句意:修炼会有像玉树般美好的成果,达到圆满的境界会光芒灿烂。
  • “何患。朝元事往,孤云难管”:
    • 字词:“朝元”,道家朝拜元始天尊等仪式,这里可能泛指修行之事;“孤云”,象征自由超脱。
    • 句意:有什么可担忧的呢?修行之事已成过往,自由自在如孤云难以被管束。

现代译文

洗净了尘世的烦恼,在这存养真性的地方,群山高耸仿佛排列在银河之中。山林草木翠绿生机勃勃,掩映着平原上的树林和寒冷的山涧。流水湍急,几片桃花随水逝去,但这里自有能留住春天的仙人居所。就像秦朝渔夫出来后发现朝代更迭,卢郎等待寻仙问道,今生愿望得以满足。谁来相伴呢?有元翁的笑语陪伴,现在跟随他也不算晚。更哪里能找到尘世的滋味值得去玩味呢。如果修行之道还未确立,自身还是虚幻的存在。人生短暂如织布的梭子快速流逝,梦醒后众人皆散去。躺在松庵中,应当领悟心灵的本源,要从虚无中看出万象的变化。以天地为鼎炉,以阴阳二气为炭火。修炼会有像玉树般美好的成果,达到圆满的境界会光芒灿烂。有什么可担忧的呢?修行之事已成过往,自由自在如孤云难以被管束。

创作背景

黄裳生活在北宋时期,当时道家思想较为流行,文人雅士中不乏对道家修行、炼丹等内容感兴趣之人。这首词具体创作时间不详,但从内容来看,可能是黄裳在对道家修行有一定感悟,或处于一个清幽之地时所作,表达了他对道家修行境界的追求和对尘世的超脱心态。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:运用了“秦渔问前朝换”“卢郎待”等典故,增添了词的文化内涵和历史底蕴,使词人的情感和思想表达更加含蓄深沉。
    • 虚实结合:既有对栖真之地如“群山排在云汉”“青盘翠跃,掩映平林寒涧”等实景的描写,又有“留春仙馆”“乾坤鼎,阴阳炭”等虚景的想象,虚实相生,营造出奇幻神秘的意境。
  • 语言特色:语言优美华丽,如“青盘翠跃”“琼枝秀,金圆烂”等词句,用词精准且富有表现力,生动地描绘出景物和修炼境界的美好。同时,语言富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对栖真之地景色的描绘和道家修行概念的阐述,营造出一种超凡脱俗、神秘深邃的意境。词中展现出的从尘世超脱到追求道家真意的过程,让读者感受到词人内心对自由、圆满境界的向往,使整首词充满了空灵的美感和哲学意味。