永遇乐・月仄金盆

这首词描绘了月夜江景的开阔之美，抒发了词人历经沧桑后的感慨与超脱尘世的情怀。词人回顾人生如梦，感慨古今是非难以评判，在世人皆沉睡之际，他独自凭栏，将思绪放飞到尘世之外，展现出一种孤独又豁达的心境。

• “月仄金盆，江萦罗带，凉飙天际”：
  • 字词：“仄”，倾斜；“金盆”，形容月亮又大又圆；“萦”，环绕；“罗带”，丝带，形容江水曲折如带；“凉飙”，凉风。
  • 句意：月亮倾斜如金盆，江水如丝带般环绕，凉风从天际吹来。
• “摩诘丹青，营丘平远，一望穷千里”：
  • 字词：“摩诘”，指唐代诗人王维，王维擅长绘画，世称“诗中有画，画中有诗”；“营丘”，指五代宋初画家李成，他善画平远寒林之景；“平远”，山水画的一种构图方法，表现景物的远近层次。
  • 句意：眼前的景色宛如王维的丹青画卷，又似李成的平远山水，一眼望去，千里风光尽收眼底。
• “白鸥盟在，黄粱梦破，投老此心如水”：
  • 字词：“白鸥盟”，表示与白鸥为友，指退隐江湖的愿望；“黄粱梦破”，比喻荣华富贵如梦般破灭；“投老”，到老，临老。
  • 句意：退隐江湖的心愿仍在，但荣华富贵的梦已破碎，到了晚年，心境像水一样平静。
• “耿无眠、披衣顾影，乍闻绕阶络纬”：
  • 字词：“耿”，心中不能安宁；“络纬”，昆虫名，即纺织娘。
  • 句意：心中烦乱难以入眠，披上衣服看着自己的影子，突然听到绕着台阶传来纺织娘的叫声。
• “百年倦客，三生习气，今古到头谁是”：
  • 字词：“百年倦客”，指一生疲惫的游子；“三生习气”，佛教认为人有前生、今生、来生，“三生习气”指累世的习惯、爱好；“谁是”，谁对谁错。
  • 句意：一生疲惫的游子，累世的习惯爱好，古往今来，到底谁对谁错呢。
• “夜色苍茫，浮云灭没，举世方熟寐”：
  • 字词：“灭没”，时隐时现。
  • 句意：夜色苍茫，浮云时隐时现，整个世界的人都在沉睡。
• “谁人着眼，放神八极，逸想寄尘寰外”：
  • 字词：“着眼”，留意，关注；“八极”，八方极远的地方；“尘寰”，尘世。
  • 句意：有谁会留意，将精神放飞到八方极远之处，把超逸的想象寄托在尘世之外呢。
• “独凭栏、鸡鸣日上，海山雾起”：
  • 字词：“日上”，太阳升起。
  • 句意：独自凭栏，听到鸡鸣，太阳升起，海上和山间涌起了雾气。

月亮倾斜如金盆高悬，
江水像丝带般曲折环绕，
凉风从遥远的天际飘来。
眼前景色宛如王维的画卷，
又似李成笔下的平远山水，
一眼望去千里风光尽览。
与白鸥为友的心愿还在，
荣华富贵的梦却已破碎，
到了晚年心境平静如水。
心中烦乱难以入眠，
披上衣服看着自己的影子，
突然听到绕阶传来纺织娘的叫声。
一生疲惫的游子，
累世的习惯爱好，
古往今来谁对谁错又有谁能知晓。
夜色苍茫，浮云时隐时现，
整个世界的人都在沉睡。
有谁会留意，
将精神放飞到八方极远之处，
把超逸的想象寄托在尘世之外。
独自凭栏，
鸡鸣声中太阳升起，
海上和山间涌起了雾气。

张元干生活在两宋之交，经历了北宋的灭亡和南宋的偏安。他一生主张抗金，反对和议，曾因作词送胡铨而被除名。这首词具体创作时间不详，但应是他晚年之作。经历了人生的起伏和家国的变故，词人在这首词中抒发了对人生的感慨和对尘世的超脱。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词的上阕前几句实写眼前的月夜江景，如“月仄金盆，江萦罗带，凉飙天际”，而后引用王维和李成的绘画，将实景与艺术的虚景相结合，拓宽了诗歌的意境。下阕“黄粱梦破”“举世方熟寐”等则是虚写人生的感悟和对世人的感慨，与上阕的实景相互映衬。
  • 对比衬托：以“举世方熟寐”与词人的“耿无眠”形成对比，突出词人的孤独和清醒。用尘世的喧嚣与词人“放神八极，逸想寄尘寰外”的超脱形成对比，衬托出词人不与世俗同流合污的情怀。
• 语言特色：语言优美典雅，运用了比喻、用典等修辞手法。如“月仄金盆，江萦罗带”将月亮比作金盆，江水比作罗带，形象生动地描绘出月夜江景的美丽。“摩诘丹青，营丘平远”运用典故，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：整首词营造出一种开阔、深沉、孤独又带有超脱意味的意境。上阕的江景描绘出宏大开阔之景，下阕对人生的感慨和对尘世的思考则营造出深沉的氛围。词人独自凭栏，面对日出雾起之景，将自己的情感融入其中，使读者感受到一种超脱尘世的孤独与豁达。