水调歌头・柱策松江上

这首词以作者在松江畔的活动为线索，表达了对“三高”的倾慕之情，感慨自身身世的飘荡徒劳。词中既有对隐居生活的向往，又展现出超脱尘世、笑傲风云的豁达情怀，同时通过痛饮读《离骚》等举动，流露出内心的愤懑与不平。

• “柱策松江上，举酒酹三高”：
  • 字词：“柱策”，拄着拐杖；“酹”，以酒洒地，表示祭奠；“三高”，指春秋越国范蠡、西晋张翰、唐代陆龟蒙三位隐者。
  • 句意：拄着拐杖站在松江边上，举起酒杯祭奠三位高贤。
• “此生飘荡，往来身世两徒劳”：
  • 字词：“飘荡”，漂泊不定；“身世”，人生经历。
  • 句意：这一生漂泊不定，来来往往，无论人生经历还是自身境遇都是徒劳无功。
• “长羡五湖烟艇，好是秋风鲈脍，笠泽久蓬蒿”：
  • 字词：“五湖烟艇”，范蠡助越灭吴后，乘舟泛五湖而去；“秋风鲈脍”，张翰在洛阳，见秋风起，思念家乡的鲈鱼脍，便辞官归乡；“笠泽”，太湖的别称，陆龟蒙隐居于此；“蓬蒿”，杂草，这里表示荒凉。
  • 句意：长久以来羡慕范蠡乘舟泛五湖的生活，更喜欢张翰在秋风起时品尝鲈鱼脍的惬意，可惜太湖一带长久以来已荒凉冷落。
• “想像英灵在，千古傲云涛”：
  • 字词：“英灵”，指“三高”的灵魂；“傲云涛”，傲视风云波涛。
  • 句意：想象三位高贤的英灵还在，千百年来一直傲视着风云波涛。
• “俯沧浪，舌空旷，恍神交”：
  • 字词：“沧浪”，指松江的水；“神交”，指精神上的交往。
  • 句意：俯视着松江的水，感到心境空旷，恍惚间与三位高贤在精神上进行了交流。
• “解衣盘礴，政须一笑属吾曹”：
  • 字词：“解衣盘礴”，指不拘形迹，放旷不羁；“政须”，正需要；“吾曹”，我们这些人。
  • 句意：不拘形迹地放松自己，正需要为我们这些人开怀一笑。
• “洗尽人间尘土，扫去胸中冰炭，痛饮读离骚”：
  • 字词：“人间尘土”，比喻尘世的污浊；“胸中冰炭”，比喻内心的矛盾和痛苦；“离骚”，屈原的作品。
  • 句意：洗净人世间的污浊，扫除心中的矛盾和痛苦，痛快地饮酒，诵读《离骚》。
• “纵有垂天翼，何用钓连鳌”：
  • 字词：“垂天翼”，出自《庄子·逍遥游》，大鹏鸟的翅膀垂下来像天边的云彩；“钓连鳌”，传说龙伯国的人能钓起六只大鳌。
  • 句意：即使有大鹏鸟那样的翅膀，又何必要去钓起大鳌呢。

拄着拐杖伫立在松江之上，
举起酒杯祭奠三位高贤。
这一生漂泊无定，
来来去去，身世皆是徒劳。
长久羡慕范蠡泛五湖的烟艇生活，
更爱张翰秋风中鲈鱼脍的惬意，
可惜太湖边早已荒草丛生。
想象三位高贤英灵尚在，
千百年来傲对风云波涛。
俯视着松江的流水，
心境空旷，恍惚与贤士神交。
不拘形迹地放松自己，
正该为我们这些人开怀一笑。
洗尽人间的污浊，
扫去心中的矛盾痛苦，
痛快饮酒，诵读《离骚》。
即使有大鹏的垂天之翼，
又何必去钓那巨大的鳌。

张元干生活在两宋之交，他力主抗金，反对议和，曾因作词送胡铨而触怒秦桧，被削除官职。这首词具体创作时间不详，但从词中流露出的对隐居生活的向往和超脱尘世的情怀来看，可能是他在仕途受挫、经历人生起伏后所作。在那个动荡的时代，他壮志难酬，借对“三高”的追慕来表达自己内心的愤懑与对自由生活的渴望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中多处运用典故，如“五湖烟艇”“秋风鲈脍”“钓连鳌”等，这些典故不仅丰富了词的内涵，还含蓄地表达了作者的情感和志向。通过引用“三高”的故事，表达了对他们隐居生活的向往和对其精神的推崇；“钓连鳌”的典故则进一步深化了作者超脱名利的思想。
  • 借景抒情：开篇“柱策松江上”描绘了作者在松江畔的场景，为全词奠定了一种深沉、旷达的基调。通过对松江景色的描写和对“三高”英灵的想象，将自己的情感融入其中，借景抒发了对人生的感慨和对自由的追求。
• 语言特色：语言豪放洒脱，如“解衣盘礴，政须一笑属吾曹”“痛饮读离骚”等语句，展现出作者不拘小节、豁达开朗的性格。同时，用词精准生动，如“长羡”“恍神交”等，准确地传达出作者的情感变化。
• 意境营造：整首词营造出一种开阔、旷达且带有几分超脱尘世的意境。作者站在松江边上，面对浩渺的江水，想象着“三高”的英灵，在这样的氛围中，他的心境逐渐开阔，摆脱了尘世的束缚。词的结尾“纵有垂天翼，何用钓连鳌”更是将这种超脱的意境推向了高潮，表达了作者对名利的淡泊和对自由生活的向往。