这首诗记录了苏轼与友人同游戏马台的经历,描绘了旅途中所见的乡村景象,表达了对田园生活的向往,同时以古代贤士自比或相期许,体现出对高洁品格和智慧言辞的追求。
与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼简颜长道二首 其二
竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情。
天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声。
天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声。
简要说明
逐句注释
- “竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情”:
- 字词:“竹杖芒鞋”,竹制的手杖和草鞋,为古时文人出游常着装备;“取次”,随意、随便;“官道”,大路、官方修筑的道路。
- 句意:拄着竹杖、穿着草鞋随意地漫步前行,从高处下看大路上的行人,能看出世间的人情冷暖。
- “天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城”:
- 字词:“菽粟”,泛指粮食作物;“栖亩”,还长在田地里。
- 句意:天气寒冷了,粮食还长在田地里没收割,傍晚时分牛羊自己回到城中。
- “沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清”:
- 字词:“沽酒”,买酒;“陶令”,指陶渊明,曾任彭泽县令,他喜爱饮酒;“皎公”,指唐代诗僧皎然,以诗风清逸著称。
- 句意:买酒只愿像陶渊明那样沉醉其中,题诗又有谁能像皎然那样清新高雅呢。
- “更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声”:
- 字词:“陋巷颜夫子”,指颜回,孔子的弟子,居住在陋巷却安贫乐道;“微言”,精深微妙的言辞。
- 句意:更想寻访像陋巷中的颜回那样的贤士,求取他的精深言辞来延续我们今日的雅兴。
现代译文
拄着竹杖、穿着草鞋随意前行,
从高处俯瞰大路,尽见世间人情。
天气寒冷,庄稼还长在田地里,
傍晚时分,牛羊自行回到城中。
买酒只愿像陶渊明般沉醉其中,
题诗又有谁能似皎然清新高雅。
更想去寻访那陋巷中的颜夫子,
求取他的微言来延续今日雅兴。
创作背景
这首诗创作于苏轼任徐州知州期间。苏轼在徐州任上时,与舒焕(舒教授)、张山人、参寥师等友人同游戏马台。游戏马台是徐州的一处古迹,他们在游玩过程中,苏轼有感而发,写下这组诗。此诗可能是苏轼在官场经历一些波折后,在与友人的游玩中,寄情山水田园,寻求精神上的慰藉和超脱。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处用典,如“陶令”“皎公”“颜夫子”,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,还含蓄地表达了诗人的志趣和追求。以陶渊明自比,体现出对田园生活和自在心境的向往;以皎然作比,表明对诗歌创作清新高雅风格的推崇;提及颜回,表达了对贤德之人的敬仰和对其智慧言辞的渴望。
- 借景抒情:“天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城”描绘了一幅田园暮景图,通过对寒冷天气中未收割的庄稼和自行归城的牛羊的描写,营造出一种宁静、质朴的氛围,寄寓了诗人对田园生活的喜爱和对宁静自在的向往之情。
- 语言特色:语言自然流畅,质朴中蕴含着深厚的情感。诗句通俗易懂,但却意味深长,如“竹杖芒鞋取次行”直白地写出了出游的随性,给人一种亲切之感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适且富有文化气息的意境。前两句的漫步观景,展现出一种悠然的状态;中间的田园景色描写,增添了宁静质朴之美;后两句用典抒情,提升了诗歌的文化底蕴和精神境界,使读者仿佛能跟随诗人一同游历,感受其心境和追求。