水调歌头・弓剑出榆塞

这首词表达了词人对人生得失、世事是非的豁达态度。他认为得失不必在意，古今人也并非绝对的对错，主张及时行乐，看淡达与穷的差异，相信世间自有辨别贤愚的人。

• “弓剑出榆塞，铅椠上蓬山”：
  • 字词：“榆塞”，泛指北方边塞；“铅椠”，指笔和木板，古代书写工具，这里代指文事；“蓬山”，传说中的海上仙山，这里借指朝廷藏书的秘书省等文化机构。
  • 句意：可以持弓佩剑到边塞去征战，也可以舞文弄墨进入朝廷的文化机构任职。
• “得之浑不费力，失亦匹如闲”：
  • 字词：“浑”，全；“匹如闲”，如同平常一样。
  • 句意：得到名利之类的东西全不费力气，失去了也像平常一样不在意。
• “未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠”：
  • 字词：“沐猴冠”，猕猴戴帽子，比喻虚有其表、人面兽心的人。
  • 句意：不一定古人说的做的都是对的，也不一定现在的人都是错的，世上很多人都是徒有其表。
• “老子不分别，内外与中间”：
  • 字词：“老子”，词人自称。
  • 句意：我不区分什么内外和中间这些差别。
• “酒须饮，诗可作，铗休弹”：
  • 字词：“铗休弹”，用冯谖弹铗的典故，冯谖为孟尝君门客，因待遇不好而弹铗抱怨。这里指不要像冯谖那样抱怨待遇。
  • 句意：酒要尽情地喝，诗可以尽情地作，不要像冯谖那样弹铗抱怨。
• “人生行乐，何自催得鬓毛斑”：
  • 字词：“斑”，花白。
  • 句意：人生要及时行乐，何必自己把自己催得两鬓斑白呢。
• “达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看”：
  • 字词：“牙旗”，将军的大旗；“蹇驴”，跛脚的驴子。
  • 句意：得志的时候就拥有牙旗和金甲威风八面，失意的时候就骑着跛脚驴戴着破帽子，不要把这两种情况区别看待。
• “世事只如此，自有识鸮鸾”：
  • 字词：“鸮鸾”，“鸮”指猫头鹰，象征恶人与小人；“鸾”指凤凰，象征贤人与君子。
  • 句意：世事就是这样，自有能辨别贤愚的人。

可以持剑到北方边塞征战，也能舞文弄墨进入朝廷文化机构。得到名利全不费力气，失去了也像平常一样不在意。不一定古人都是对的，也不一定现在的人都是错的，世上很多人都是徒有其表。我才不区分什么内外和中间的差别。
酒要尽情地喝，诗可以尽情地作，不要像冯谖那样弹铗抱怨。人生要及时行乐，何必自己把自己催得两鬓斑白呢。得志时威风八面，失意时穷困潦倒，不要把这两种情况区别看待。世事就是这样，自有能辨别贤愚的人。

刘过生活在南宋时期，一生怀才不遇，虽有报国之志却无法实现。他四处漂泊，结交了许多文人墨客和豪杰之士。这首词具体创作时间不详，但从内容可以看出，是他在历经人生起伏、看透世事之后所作，反映了他对人生的思考和豁达的人生观。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“铗休弹”“沐猴冠”等，使词的内涵更加丰富，表达更加含蓄，增强了作品的文化底蕴和艺术感染力。
  • 对比：“达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽”形成鲜明对比，突出了人生境遇的巨大差异，同时强调不要区别看待，深化了主题。
• 语言特色：语言直白豪放，通俗易懂，如“得之浑不费力，失亦匹如闲”“酒须饮，诗可作，铗休弹”等语句，以简洁明快的语言表达深刻的人生哲理，体现了词人豪迈洒脱的个性。
• 意境营造：整首词营造出一种豁达超脱的意境，词人以一种旷达的态度看待人生的得失、穷达，给人一种大气磅礴、不拘小节的感觉，让读者感受到他对世事的洞察和对人生的乐观态度。