六州歌头・中兴诸将

这首词是刘过为纪念抗金名将岳飞而作。词中高度赞扬了岳飞作为“万人英”的卓越才能和英勇事迹，对他被冤杀的遭遇表示了深切的愤慨和同情，同时批判了南宋朝廷杀害忠良的昏庸行为，展现出对正义的期盼和对历史真相的坚信。

• “中兴诸将，谁是万人英”：
  • 字词：“中兴”，指南宋政权建立后力图恢复中原；“万人英”，万人中的英杰。
  • 句意：南宋那些中兴将领中，谁是真正的人中豪杰呢。
• “身草莽，人虽死，气填膺。尚如生”：
  • 字词：“草莽”，民间，这里指岳飞屈死；“膺”，胸膛。
  • 句意：岳飞身处民间（被冤杀），人虽然死了，但他的正气充满胸膛，好像还活着一样。
• “年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭”：
  • 字词：“河朔”，黄河以北地区；“两石”，表示弓的强度；“襄汉”，襄阳、汉水一带；“虢洛”，虢州和洛阳；“洞庭”，洞庭湖。
  • 句意：岳飞年少时在河朔起兵，能拉开两石的强弓，手持三尺宝剑，收复了襄汉地区，开拓了虢州和洛阳，平定了洞庭湖的叛乱。
• “北望帝京。狡兔依然在，良犬先烹”：
  • 字词：“帝京”，指北宋故都汴京；“狡兔依然在，良犬先烹”，典出《史记·越王勾践世家》，比喻岳飞等忠臣被杀害。
  • 句意：向北遥望汴京，敌人还在，而良将却先被杀害了。
• “过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军。泪如倾”：
  • 字词：“营垒”，军队的营地；“荆鄂”，荆州和鄂州；“遗民”，沦陷区的百姓。
  • 句意：路过岳飞旧时的营地，荆鄂地区还有怀念他的百姓。回忆起这位故去的将军，泪水倾流而下。
• “说当年事，知恨苦，不奉诏，伪耶真”：
  • 字词：“不奉诏”，指岳飞被召回时有人猜测他可能有不奉诏的情况。
  • 句意：说起当年的事情，都知道岳飞心中的痛苦怨恨，关于他不奉诏的说法，是假还是真呢。
• “臣有罪，陛下圣，可鉴临。一片心”：
  • 字词：“鉴临”，审查，明察。
  • 句意：臣子有罪（这是反语），陛下圣明，应该能明察臣子的一片忠心。
• “万古分茅土，终不到，旧奸臣”：
  • 字词：“分茅土”，古代分封诸侯的仪式，这里指赏赐。
  • 句意：千秋万代的封赏，终究不会落到那些奸臣头上。
• “人世夜，白日照，忽开明”：
  • 字词：“白日照”，象征正义的阳光。
  • 句意：人世间曾经如黑夜般黑暗，如今正义的阳光照耀，忽然变得光明起来。
• “衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩”：
  • 字词：“衮佩冕圭”，古代帝王和大臣的礼服、配饰；“百拜”，多次下拜。
  • 句意：岳飞在九泉之下，身着礼服、手持圭玉多次下拜，荣幸地感激君主的恩宠。
• “看年年三月，满地野花春。卤簿迎神”：
  • 字词：“卤簿”，古代帝王或大臣出行时的仪仗队。
  • 句意：看每年三月，满地都是盛开的野花，人们用仪仗队迎接岳飞的神灵。

南宋中兴的那些将领啊，谁才是真正的万人英杰？岳飞身处草莽含冤而死，可他的正气填满胸膛，就好像还活着一样。他年少时从河朔起兵，能拉开两石重的强弓，手持三尺宝剑，收复了襄汉，开拓了虢洛，平定了洞庭湖的叛乱。向北遥望汴京，敌人还在，可良将却先被杀害了。路过他旧时的营垒，荆鄂地区还有怀念他的百姓。回忆起这位故去的将军，泪水倾流而下。说起当年的事，都知道他心中的痛苦怨恨，关于他不奉诏的说法，是假是真呢？臣子有罪（这是反话），陛下圣明，应该能明察臣子的一片忠心。千秋万代的封赏，终究不会落到那些奸臣头上。人世间曾经如黑夜般黑暗，如今正义的阳光照耀，忽然变得光明起来。岳飞在九泉之下，身着礼服、手持圭玉多次下拜，荣幸地感激君主的恩宠。看每年三月，满地都是盛开的野花，人们用仪仗队迎接岳飞的神灵。

刘过生活在南宋时期，当时朝廷主和派势力强大，与金朝签订了一系列屈辱的和约。岳飞作为抗金名将，战功卓著，却被秦桧等奸臣以“莫须有”的罪名陷害。后来，朝廷为岳飞平反昭雪。刘过此词就是在这样的背景下创作的，以表达对岳飞的敬仰和对奸臣的批判，以及对正义得到伸张的欣慰。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“狡兔依然在，良犬先烹”，使词的内涵更加丰富，增强了对岳飞遭遇的同情和对奸臣的批判力度。
  • 对比：将岳飞的忠勇和奸臣的奸恶进行对比，突出了正义与邪恶的对立；同时将过去的黑暗（“人世夜”）和现在的光明（“白日照，忽开明”）进行对比，表达了对正义得到伸张的喜悦。
• 语言特色：语言慷慨激昂，充满了感情色彩，如“气填膺”“泪如倾”等词语，直接抒发了词人对岳飞的崇敬和同情，以及对奸臣的愤怒。
• 意境营造：通过对岳飞事迹的描述和对其遭遇的感慨，营造出一种悲壮、深沉的意境，让读者感受到历史的沧桑和正义的力量。最后描绘出“年年三月，满地野花春。卤簿迎神”的场景，营造出一种庄严肃穆、充满希望的氛围，象征着岳飞的精神得到了后人的敬仰和传承。