这首词是刘过为送别友人紫岩先生而作。词中表达了对国家沦陷、中原未复的感慨,通过用典,呼唤能有像留侯、祖逖一样的英雄人物挺身而出,收复失地。同时回忆友人当年在玉堂对策时的豪情壮志,鼓励友人奔赴边疆,为国家建功立业,展现出对国家命运的关切和对友人的期许。
八声甘州・问紫岩去后汉公卿
问紫岩去后汉公卿,不知几貂蝉。
谁能借留侯箸,著祖生鞭。
依旧尘沙万里,河洛染腥膻。
谁识道山客,衣钵曾传。
共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。
况重湖八桂,袖手已多年。
望中原驱驰去也,拥十州、牙纛正翩翩。
春风早,看东南王气,飞绕星躔。
谁能借留侯箸,著祖生鞭。
依旧尘沙万里,河洛染腥膻。
谁识道山客,衣钵曾传。
共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。
况重湖八桂,袖手已多年。
望中原驱驰去也,拥十州、牙纛正翩翩。
春风早,看东南王气,飞绕星躔。
简要说明
逐句注释
- “问紫岩去后汉公卿,不知几貂蝉”:
- 字词:“紫岩”,指友人;“貂蝉”,汉代侍中、中常侍等官员帽子上的装饰,这里代指达官贵人。
- 句意:试问紫岩先生离去之后,朝中的公卿大臣们,不知有几个能成为国家栋梁。
- “谁能借留侯箸,著祖生鞭”:
- 字词:“留侯箸”,留侯指张良,刘邦曾用张良借箸为他筹画的计策,这里表示出谋划策;“祖生鞭”,祖生指祖逖,他与刘琨互相勉励,早起舞剑,曾说“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭”,这里表示奋发图强。
- 句意:谁能够像张良那样为国家出谋划策,又有谁能像祖逖那样奋发向前。
- “依旧尘沙万里,河洛染腥膻”:
- 字词:“河洛”,黄河、洛水流域,这里代指中原地区;“腥膻”,指北方少数民族入侵带来的污浊气息。
- 句意:中原地区依旧是沙尘弥漫,被敌人所侵占,遭受着外族的践踏。
- “谁识道山客,衣钵曾传”:
- 字词:“道山客”,指友人;“衣钵”,原指佛教中师父传给徒弟的袈裟和钵盂,这里表示学问、志向的传承。
- 句意:有谁能了解这位道山之客,他曾传承了先人的学问和志向。
- “共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边”:
- 字词:“玉堂对策”,指在朝廷中对答皇帝的策问;“次第”,依次。
- 句意:大家都还记得你在朝廷上对策时,想要先阐明国家大义,然后依次筹划边疆事务。
- “况重湖八桂,袖手已多年”:
- 字词:“重湖八桂”,泛指南方地区;“袖手”,表示无所作为。
- 句意:何况你在南方地区已经闲居多年,没有施展自己的才能。
- “望中原驱驰去也,拥十州、牙纛正翩翩”:
- 字词:“牙纛”,将军的大旗。
- 句意:期望你奔赴中原战场,统率十州之地,手持大旗,英姿飒爽地前往。
- “春风早,看东南王气,飞绕星躔”:
- 字词:“星躔”,星宿的运行轨迹。
- 句意:在春风吹拂的时节,看东南方的王气,环绕着星宿运行,暗示国家将会迎来复兴的气象。
现代译文
试问紫岩先生离去之后,朝中那些公卿大臣,不知有几个能担当大任。谁能像张良那样为国家出谋划策,又有谁能像祖逖那样奋发向前。中原地区依旧沙尘弥漫,被敌人践踏。有谁能了解这位道山之客,他传承了先人的学问和志向。大家都还记得你在朝廷对策时,想要先阐明国家大义,然后依次筹划边疆事务。何况你在南方已经闲居多年。期望你奔赴中原战场,统率十州之地,手持大旗,英姿飒爽地前往。在春风吹拂之时,看东南方的王气,环绕着星宿运行,国家必将迎来复兴。
创作背景
刘过生活在南宋时期,当时南宋政权偏安江南,北方大片领土被金朝等少数民族政权占领。朝廷中主和派势力强大,抗战派往往受到排挤。这首词可能是刘过送别友人紫岩先生时所作,紫岩先生或许有机会奔赴边疆、一展抱负,刘过借此词表达对国家命运的忧虑,以及对友人能为收复中原贡献力量的期待。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:多处运用典故,如“留侯箸”“祖生鞭”“玉堂对策”等,使词的内涵更加丰富,增强了作品的表现力和历史厚重感,借古人之事表达当下的情感和期望。
- 对比鲜明:将朝中公卿的无所作为与友人的壮志豪情形成对比,突出友人的才能和担当;又将友人在南方的闲居与奔赴中原战场的期望形成对比,强调友人此时应该有所作为。
- 语言特色:语言豪迈奔放,富有气势,如“望中原驱驰去也,拥十州、牙纛正翩翩”等句,生动地展现出友人奔赴战场的英姿和词人对其的殷切期望。
- 意境营造:上阕描绘了中原沦陷、朝廷无人的凄凉景象,营造出一种悲愤、忧虑的意境;下阕则展现出对友人的鼓励和对国家复兴的期待,营造出一种豪迈、激昂的意境,前后意境转换,表达了词人复杂的情感。