十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其二

此诗为苏轼听闻太皇太后升遐后所作挽词。诗中表达了苏轼因身为罪人不能成服悼念的痛苦无奈，以及对太皇太后的感恩与忠诚，同时也提及自己因诗获罪的坎坷经历。

• “未报山陵国士知，绕林松柏已猗猗”：
  • 字词：“山陵”，指帝王或后妃的陵墓，这里指太皇太后的陵墓；“国士”，国中杰出的人物，此处可理解为众人；“绕”，同“绕”；“猗猗”，美盛的样子。
  • 句意：还没能报答太皇太后的恩情，这是众人都知道的事，环绕陵墓的松柏已经长得很茂盛了。
• “一声恸哭犹无所，万死酬恩更有时”：
  • 字词：“恸哭”，痛哭；“无所”，没有地方。
  • 句意：想要痛哭一场都没有机会，就算万死来报答太皇太后的恩情也在所不惜，只是不知何时能有机会。
• “梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷”：
  • 字词：“天衢”，指天空广阔，也可指京都；“隘”，充满；“云仗”，指仪仗，因其如彩云般壮观而得名；“彤帷”，红色的帷幕。
  • 句意：在梦里，京都的天空中充满了盛大的仪仗，而人间众人的眼泪仿佛都让红色的帷幕都变了颜色。
• “关雎卷耳平生事，白首累臣正坐诗”：
  • 字词：“关雎”“卷耳”，《诗经》中的篇名，常用来代表《诗经》所蕴含的美刺、讽谏等内容；“累臣”，指有罪之臣；“坐”，因……而获罪。
  • 句意：一生都秉持着《诗经》中那种美刺讽谏的精神做事，到了白首之年，自己这个有罪之臣正是因为写诗而获罪啊。

还没来得及报答太皇太后的恩情，这是大家都知晓的。环绕陵墓的松柏已然长得郁郁葱葱。
想要痛哭一场都没有机会，就算死一万次来报答恩情，也盼着能有机会。
梦里京都天空中满是盛大的仪仗，人间众人的泪水仿佛都浸湿了红色的帷幕。
一生都遵循《诗经》的精神行事，到了老年，我这个有罪之臣正是因为写诗才获罪。

太皇太后曹氏是宋神宗的祖母，她对苏轼颇为赏识和关照。苏轼一生仕途坎坷，曾因“乌台诗案”等被贬。在太皇太后去世时，苏轼身为罪人，被限制行动，不允许为太皇太后成服悼念。他满怀悲痛与无奈，写下了这两首挽词，以表达对太皇太后的感恩与哀思。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“绕林松柏已猗猗”等现实场景的描写，又有“梦里天衢隘云仗”的梦境虚写，虚实结合，将现实中的无奈与悲痛和梦中的盛大场景形成对比，更突出了诗人的哀伤与遗憾。
  • 用典：运用“关雎卷耳”的典故，表明自己一生行事的准则，同时也暗示了自己因秉持这种精神写诗而获罪的遭遇，使诗歌内涵更加丰富深沉。
• 语言特色：语言质朴而情感真挚，虽无华丽的辞藻，但字字都饱含着苏轼对太皇太后的感恩与哀悼之情，以及对自身命运的感慨。
• 意境营造：通过对松柏、梦中仪仗、人间泪雨等意象的描写，营造出一种庄严肃穆且哀伤悲痛的意境，将诗人内心复杂的情感融入其中，使读者能深刻感受到他的痛苦与无奈。