安国寺浴

此诗围绕苏轼在安国寺沐浴之事展开，描述了沐浴前后的身心状态，表达了诗人在沐浴过程中摒弃尘垢、忘却荣辱的感受，体现出一种超脱世俗、内心宁静的情感和对生活哲理的思考。

• “老来百事懒，身垢犹念浴”：
  • 字词：“百事懒”，对很多事情都提不起兴趣；“犹”，仍然。
  • 句意：年纪大了对很多事情都变得慵懒，但身上脏了还是想着要去沐浴。
• “衰发不到耳，尚烦月一沐”：
  • 字词：“衰发”，稀疏、花白的头发；“尚”，还；“烦”，劳烦。
  • 句意：稀疏的头发都不到耳朵了，还得每月费力地洗一次头。
• “山城足薪炭，烟雾蒙汤谷”：
  • 字词：“山城”，指苏轼所在的城市；“薪炭”，柴和炭；“汤谷”，这里指沐浴的地方。
  • 句意：山城里柴火和炭很充足，沐浴的地方烟雾缭绕。
• “尘垢能几何，翛然脱桎梏”：
  • 字词：“尘垢”，身上的灰尘和污垢；“翛然”，自由自在、无拘无束的样子；“桎梏”，脚镣和手铐，这里比喻束缚。
  • 句意：身上的尘垢能有多少呢，沐浴后自由自在地摆脱了束缚。
• “披衣坐小阁，散发临修竹”：
  • 字词：“披衣”，披着衣服；“修竹”，修长的竹子。
  • 句意：披着衣服坐在小楼阁里，披散着头发面对着修长的竹子。
• “心困万缘空，身安一床足”：
  • 字词：“万缘”，指各种因缘、世事；“安”，安稳。
  • 句意：内心被各种世事困扰，此刻却变得空明，身体安稳地躺在床上就已满足。
• “岂惟忘净秽，兼以洗荣辱”：
  • 字词：“岂惟”，岂止；“净秽”，干净与肮脏；“荣辱”，荣耀与耻辱。
  • 句意：岂止是忘却了干净与肮脏，还一并洗净了荣耀与耻辱。
• “默归毋多谈，此理观要熟”：
  • 字词：“默归”，默默地回去；“毋”，不要；“观”，领悟。
  • 句意：默默地回去吧，不要多说，要好好领悟这个道理。

年纪大了对什么事都提不起劲，
身上脏了却还想着去沐浴一番。
稀疏的头发都到不了耳朵边，
每月洗头还得费些力气。
山城里柴火和炭很充足，
沐浴的地方烟雾弥漫。
身上的尘垢能有多少呢，
沐浴后自在地摆脱了束缚。
披着衣服坐在小楼阁中，
披散着头发面对修长的竹子。
内心被世事困扰如今空明，
身体安稳地躺在床上就已满足。
岂止是忘却了干净与肮脏，
还一并洗净了荣耀与耻辱。
默默地回去吧别多说话，
要好好领悟这个道理。

苏轼一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但应是他被贬至某山城期间在安国寺沐浴后所作。当时他处于人生困境，政治上遭受挫折，生活上也不如意。在这样的背景下，一次简单的沐浴都能让他产生诸多感悟，通过诗歌表达内心的情感和对生活的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“老来百事懒”与“身垢犹念浴”形成对比，突出了沐浴这件事在诗人心中的特殊意义，即使对很多事情都失去兴趣，仍对沐浴有所期待。
  • 借景抒情：“披衣坐小阁，散发临修竹”，通过描写自己沐浴后坐在小阁中面对修竹的场景，抒发了内心的宁静与闲适。
• 语言特色：语言朴实自然，通俗易懂，如“衰发不到耳，尚烦月一沐”等语句，以直白的表述展现生活细节，让读者能真切感受到诗人的生活状态和心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。从沐浴时的烟雾蒙汤谷，到沐浴后坐小阁、临修竹，再到最后表达忘却荣辱的心境，逐步构建出一个远离尘世纷扰、内心空明的世界，使读者能深刻体会到诗人对生活哲理的感悟和对宁静生活的追求。