徐使君分新火

这首诗围绕苏轼在黄州时徐使君分新火一事展开。先感慨自己在黄州的境遇，多次经历清明改火却生活不如意；接着表达对徐使君赠新火的感激；最后化用典故，以幽默的笔触展现自身生活的清苦，并表示要用新火化作无尽灯，突破困境。

• “临臯亭中一危坐，三见清明改新火”：
  • 字词：“危坐”，端正地坐着；“改新火”，古代习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“改新火”。
  • 句意：我在临臯亭中端正地坐着，已经三次经历清明时节更换新火了。
• “沟中枯木应笑人，钻斫不然谁似我”：
  • 字词：“钻斫”，钻木取火；“然”，通“燃”。
  • 句意：沟中的枯木应该会嘲笑我，钻木取火却不能成功，有谁像我这般落魄呢。
• “黄州使君怜久病，分我五更红一朵”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指徐使君；“五更红一朵”，指五更时分的一点新火。
  • 句意：黄州的徐使君怜悯我长久生病，在五更时分分给我一点新火。
• “从来破釜跃江鱼，只有清诗嘲饭颗”：
  • 字词：“破釜跃江鱼”，化用典故，形容生活穷困，只能吃江里的鱼；“饭颗”，传说李白曾嘲笑杜甫作诗苦吟，有“饭颗山头逢杜甫”之句，这里代指作诗清苦。
  • 句意：我向来生活穷困，只能吃江里的鱼，也只能用清苦的诗句来自我调侃。
• “起携蜡炬绕空室，欲事烹煎无一可”：
  • 字词：“蜡炬”，蜡烛；“事”，从事。
  • 句意：我起身拿着蜡烛绕着空荡荡的屋子转，想要用新火做饭却没有可烹饪的东西。
• “为公分作无尽灯，照破十方昏暗锁”：
  • 字词：“无尽灯”，佛教语，比喻以法传人，犹如一盏灯点燃另一盏灯，辗转不息；“十方”，佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。
  • 句意：我要为您把这新火化作无尽灯，照亮十方世界的黑暗。

我在临臯亭中静静地端坐着，
已经三次目睹清明时节更换新火。
沟中的枯木想必会嘲笑我，
钻木取火却燃不起来，谁能像我这般狼狈。
黄州的徐使君怜悯我久病体弱，
在五更时分分给我一点温暖的新火。
我向来生活贫苦，只能吃江里的鱼，
也只能用清苦的诗句来自嘲。
我起身拿着蜡烛在空荡荡的屋里踱步，
想用新火做饭却没有可煮的食材。
我要为您把这新火化作无尽的明灯，
照亮十方世界的黑暗枷锁。

苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，这首诗创作于他在黄州的时期。在黄州，苏轼生活困苦，经济上较为拮据。清明时节有改新火的习俗，徐使君同情苏轼的遭遇，分给他新火，苏轼便写下此诗表达感激之情，同时也展现了自己在困境中的豁达心态。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“钻木取火”“破釜跃江鱼”“饭颗”“无尽灯”等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，委婉地表达了自己的生活状况和心境。
  • 幽默自嘲：苏轼以幽默诙谐的语言调侃自己的困境，如“沟中枯木应笑人，钻斫不然谁似我”“只有清诗嘲饭颗”等，体现出他豁达乐观的人生态度，在困境中仍能自我解嘲。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却生动地描绘出自己的生活场景和内心感受。如“起携蜡炬绕空室，欲事烹煎无一可”，用简洁的语言勾勒出一幅清冷孤寂的画面。
• 情感表达：既有对自身困苦生活的感慨，又有对徐使君赠新火的感激之情，最后以“为公分作无尽灯，照破十方昏暗锁”表达出一种积极向上、突破困境的豪情，情感层层递进，丰富而真挚。