这首诗是苏轼赠给黄山人的作品。诗中先描绘了黄山人的外貌,接着表明黄山人倦于游世、无意谈道等状态,又夸赞其有真定慧、能超脱禅理,最后苏轼表示若能在当地住三年,愿亲自为其照看药炉,体现出对黄山人的欣赏与亲近之情。
赠黄山人
面颊照人元自赤,眉毛覆眼见来乌。
倦游不拟谈玄牝,示病何妨出白须。
绝学已生真定慧,说禅长笑老浮屠。
东坡若肯三年住,亲与先生看药炉。
倦游不拟谈玄牝,示病何妨出白须。
绝学已生真定慧,说禅长笑老浮屠。
东坡若肯三年住,亲与先生看药炉。
简要说明
逐句注释
- “面颊照人元自赤,眉毛覆眼见来乌”:
- 字词:“元自”,本来就;“乌”,黑色。
- 句意:黄山人的脸颊红润照人,本就如此,眉毛浓密盖住眼睛,看上去乌黑发亮。
- “倦游不拟谈玄牝,示病何妨出白须”:
- 字词:“倦游”,厌倦游历;“拟”,打算;“玄牝”,出自《道德经》,指幽深微妙的母性,这里代表道家深奥的道理;“示病”,佛教用语,指佛菩萨等为度化众生而示现疾病之相。
- 句意:黄山人厌倦了游历,不打算再谈论道家的深奥道理,就算他像佛菩萨示现疾病之相那样长出白胡须又有何妨。
- “绝学已生真定慧,说禅长笑老浮屠”:
- 字词:“绝学”,指抛弃世俗学问;“定慧”,佛教术语,“定”指禅定,“慧”指智慧;“浮屠”,指僧人。
- 句意:黄山人抛弃世俗学问后已经生出了真正的禅定与智慧,谈论禅理时常常嘲笑那些老僧人。
- “东坡若肯三年住,亲与先生看药炉”:
- 字词:“东坡”,苏轼自号;“药炉”,道家炼丹或制药用的炉子。
- 句意:我东坡如果愿意在这里住上三年,愿意亲自为先生照看药炉。
现代译文
黄山人脸颊红润照人,本就这般光彩,
眉毛浓密遮住眼睛,乌黑模样惹人爱。
他厌倦了四处游历,不想再谈道家玄理,
就算显出衰老长了白须又有什么妨碍。
他抛弃俗学已生出真正的定慧,
谈禅时总嘲笑那些老僧人见解浅陋。
我东坡要是肯在这里住上三年时光,
定会亲自为先生照看那炼丹的药炉。
创作背景
苏轼一生宦海浮沉,多次被贬。此诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在某一时期与黄山人相遇后所作。当时苏轼可能在地方任职或被贬谪期间,在与黄山人的交往中,对其形象、气质和学识产生了深刻印象,从而写下这首赠诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 肖像描写:开篇“面颊照人元自赤,眉毛覆眼见来乌”通过对黄山人外貌的细致刻画,生动地展现出其独特的形象,给读者留下直观的印象。
- 对比衬托:“说禅长笑老浮屠”将黄山人与老僧人进行对比,突出黄山人在禅理方面的独到见解和超凡智慧,以他人衬托黄山人的形象。
- 语言特色:语言直白而幽默,如“倦游不拟谈玄牝,示病何妨出白须”以较为轻松的语言表达黄山人的状态,既符合诗歌赠人的情境,又展现出苏轼豁达的性格。
- 情感表达:整首诗情感真挚,从对黄山人外貌的描写到对其学识的赞赏,最后表达出愿意为其照看药炉的亲近之意,层层递进,将苏轼对黄山人的欣赏与喜爱之情表现得淋漓尽致。同时也在一定程度上反映出苏轼本人对道家和佛家思想的关注与思考。