摸鱼儿・记年时

这首词是魏了翁为友人祝贺生日之作。词中回顾了友人曾想归隐田园的想法，感叹其依旧投身仕途为朝廷效力，对友人的才能给予高度肯定，认为其是能支撑国家的栋梁之材，期待友人归来为国家清平作出贡献，最后表达自己等友人归来后便归隐的愿望，整体情感既有对友人的期许，又有自身的归隐之念。

• “记年时、三星明处。尊前携手相语”：
  • 字词：“三星”，此处指参宿三星，一般用来表示时间；“尊前”，即酒樽前。
  • 句意：记得当年参宿三星明亮的时候，我们在酒樽前携手交谈。
• “家山幸有瓜和芋。何苦投身官府”：
  • 字词：“家山”，家乡；“瓜和芋”，代指田园生活所需之物。
  • 句意：幸好在家乡有瓜和芋可以维持生计，何苦要投身到官府中去呢。
• “谁知道，尚随逐风华，为蜀分南土”：
  • 字词：“风华”，指美好的时光和机遇；“分南土”，指在蜀地任职。
  • 句意：谁能想到，你还是追逐着美好的机遇，到蜀地去任职。
• “依前廉取。便卷却旌麾，提将绣斧”：
  • 字词：“廉取”，廉洁为官；“旌麾”，军旗，代指军队或官职；“绣斧”，皇帝授予的执法之斧，代表权力。
  • 句意：依旧廉洁地履行职责，手持军旗，带着象征权力的绣斧。
• “天口笑应许”：
  • 字词：“天口”，善于言辞之人，此处可理解为上天赞许。
  • 句意：上天也会微笑着赞许你。
• “逢初度。从头要为君数。怕君惊落前箸”：
  • 字词：“初度”，生日；“箸”，筷子。
  • 句意：恰逢你生日，我要从头为你细数你的功绩，怕你听了会惊讶得把筷子都掉落。
• “天东扶木三千丈，不照关河烟雨”：
  • 字词：“扶木”，即扶桑，传说中的神树；“关河”，指关塞和河流，代指国家的山河。
  • 句意：东边的扶桑神树有三千丈高，却照不到笼罩着烟雨的关河大地。
• “谁砥柱。想造物生才，肯恁无分付”：
  • 字词：“砥柱”，中流砥柱，比喻能担当重任、支撑危局的人；“恁”，如此。
  • 句意：谁能成为支撑国家的中流砥柱呢？想来上天既然生了你这样的人才，不会如此不安排你有所作为。
• “九州风露。待公等归来，为清天步”：
  • 字词：“九州”，指代全国；“天步”，国家的命运。
  • 句意：全国都被风雨所笼罩，等待你等归来，为国家清平作出贡献。
• “容我赋归去”：
  • 字词：“赋归去”，化用陶渊明《归去来兮辞》，指归隐田园。
  • 句意：到那时容我也归隐田园。

记得当年参宿三星明亮时，
我们在酒前携手交谈。
说家乡幸有瓜和芋可度日，
何苦要投身官府。
谁能料到，你还是追逐机遇，
到蜀地去任职。
依旧廉洁履职，手持军旗与绣斧。
上天也会微笑赞许。
恰逢你生日，我要从头细数你的功绩，
怕你惊讶得掉落筷子。
东边扶桑神树三千丈高，
却照不到关河的烟雨。
谁能成为中流砥柱？
想来上天既生你才，不会不安排你作为。
全国风雨飘摇，
等你等归来为国家清平出力。
那时容我归隐田园。

魏了翁生活在南宋时期，当时朝廷内忧外患，政治局势复杂。这首词具体创作时间不详，但应是在南宋面临诸多困境的背景下。友人过生日，魏了翁写下此词，既回顾了与友人过往的交谈，也表达了对国家局势的担忧，以及对友人的期望和自身的归隐之愿。

• 表现手法：
  • 对比：词中开篇回忆友人曾有归隐田园的想法，与后来友人依旧投身仕途形成对比，突出世事的变化和友人的担当。
  • 用典：“赋归去”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，表达自己归隐的愿望，增添了文化内涵。
  • 象征：“天东扶木三千丈，不照关河烟雨”中，“扶木”象征光明和希望，“关河烟雨”象征国家的困境，形象地表达了对国家局势的忧虑。
• 语言特色：语言风格较为质朴，情感真挚，既有对友人的关切和赞美，也有对国家命运的深沉思考，通过平实的语言将复杂的情感表达得淋漓尽致。
• 意境营造：词中营造出一种既充满希望又带有忧虑的意境。“九州风露”描绘出全国风雨飘摇的景象，体现出国家局势的严峻；而“待公等归来，为清天步”又透露出对友人的期待和对国家未来的希望，使整首词的意境丰富而深沉。