子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁且诵万遍胁不至席二十余年予亦作二首 其二

这首诗是苏轼为赞颂石台长老而作，主要突出了长老修行的专注与虔诚，赞美了长老通过长期修行达到内心宁静、不为外物所扰的境界，表达了诗人对长老的敬佩之情。

• “眼睛心地两虚圆”：
  • 字词：“眼睛”，可理解为洞察世间的目光；“心地”，指内心；“虚圆”，“虚”有虚空、空灵之意，“圆”代表圆满、圆通。
  • 句意：长老的目光和内心都达到了空灵圆满的境界。
• “胁不沾床二十年”：
  • 字词：“胁”，指身体两侧；“胁不沾床”，形容长老修行刻苦，睡觉时不侧卧，一直保持端正的姿势。
  • 句意：长老坚持修行，二十多年来睡觉都不侧卧。
• “谁信吾师非不睡”：
  • 字词：“吾师”，指石台长老。
  • 句意：谁会相信我们的长老不是不睡觉呢。
• “睡蛇已死得安眠”：
  • 字词：“睡蛇”，比喻烦恼、杂念等能扰人睡眠的因素；“安眠”，安稳地睡眠。
  • 句意：长老心中的烦恼和杂念都已消除，所以能够安稳地入睡。

长老的目光和内心都空灵圆满，
二十多年来睡觉都不侧卧。
谁会相信长老不是不睡觉呀，
是心中烦恼已除得以安稳眠。

这首诗创作于苏轼时期，苏轼的弟弟苏辙作了两首赞颂石台长老的诗，诗中提及长老手写《莲经》，字小如黑蚁，且诵读万遍，二十多年睡觉都不侧卧。苏轼受此启发，也创作了两首诗，此为其二。当时佛教文化在社会中较为盛行，文人与僧人多有交往，苏轼本人也对佛教思想有一定的研究和感悟，他通过这首诗来表达对长老修行精神的赞美。

• 表现手法：
  • 侧面烘托：诗中没有直接描写长老的修行方式和高深佛法，而是通过“眼睛心地两虚圆”“胁不沾床二十年”等外在表现来侧面烘托长老修行的专注和内心的纯净，使长老的形象更加立体生动。
  • 比喻：运用“睡蛇”这一比喻，将烦恼、杂念比作扰人睡眠的蛇，形象地说明了长老通过修行消除了内心的干扰因素，达到了内心的宁静。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁明快，用平实的语言表达了深刻的哲理和对长老的崇敬之情，使读者能够轻松理解诗的内涵。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、祥和、超凡脱俗的意境。通过对长老修行状态的描写，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、内心纯净安宁的氛围，引发读者对修行和内心宁静的思考。