菩萨蛮・稽山鉴水无寒暑

这首词描绘了稽山鉴水的优美景致，展现了夏日荷香莲露的清新画面以及山间晚照的绚丽色彩。同时描述了与友人相聚，以玉麈招客的雅事，表达了作者与友人一同游玩时闲适、逸兴的心境。

• “稽山鉴水无寒暑”：
  • 字词：“稽山”，即会稽山；“鉴水”，指鉴湖；“无寒暑”，是说此地四季风景宜人，不受寒暑影响。
  • 句意：会稽山和鉴湖的景色不论寒暑都一样美丽。
• “荷香莲露相倾注”：
  • 字词：“倾注”，交融之意。
  • 句意：荷花的香气和莲叶上的露珠相互交融。
• “堂拟揖樵风”：
  • 字词：“堂”，指所居之堂；“揖”，拱手行礼，这里有迎接之意；“樵风”，传说东汉郑弘采薪遇仙人，仙人帮他迎送舟船，若欲东则东风，欲西则西风，后人称此风为“樵风”。
  • 句意：在堂中仿佛能迎接那如同仙人助力的樵风。
• “山围晚照红”：
  • 字词：“围”，环绕；“晚照”，傍晚的阳光。
  • 句意：山峦环绕在傍晚红色的阳光中。
• “桃根随秀叶”：
  • 字词：“桃根”，东晋王献之妾名；这里可能代指美人；“秀叶”，茂盛的叶子。
  • 句意：美人在茂盛的枝叶间相伴。
• “玉麈频招客”：
  • 字词：“玉麈”，用玉装饰的拂尘，魏晋清谈名士常执之；“招客”，邀请客人。
  • 句意：主人拿着玉麈频繁地邀请客人。
• “客况不言蓬”：
  • 字词：“客况”，客人的情况、心境；“蓬”，蓬草，常比喻漂泊不定。
  • 句意：客人们的心境不说有漂泊之感。
• “回船逸兴同”：
  • 字词：“回船”，乘船返回；“逸兴”，超逸豪放的意兴。
  • 句意：乘船返回时大家都有着相同的超逸豪放的意兴。

会稽山和鉴湖的风光，无论寒暑都那么美好。
荷花的香气与莲叶上的露珠相互交融。
坐在堂中仿佛能迎接那神奇的樵风。
山峦被傍晚的红霞环绕。
美人在繁茂的枝叶间相伴。
主人拿着玉麈频频邀请客人。
客人们没有漂泊的愁绪。
乘船返回时大家都兴致盎然。

曹勋生活于两宋之交，其词作创作多反映当时的社会生活与个人心境。这首词具体创作时间难以确定，但从词中描绘的稽山鉴水美景以及与友人相聚的场景来看，可能是作者在游览会稽一带时，与友人相聚游玩时所作，表达了他在闲适游玩中的愉悦心情。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“堂拟揖樵风”运用传说，属于虚写，增添了奇幻的色彩；而“稽山鉴水无寒暑”“荷香莲露相倾注”等对自然景色的描写则是实写，虚实结合，丰富了词的内容。
  • 情景交融：词中对稽山鉴水美景的描绘，如“山围晚照红”等句，将作者的愉悦心境融入其中；而“客况不言蓬，回船逸兴同”则直接抒发了与友人游玩的闲适逸兴之情，景与情相互交融。
• 语言特色：语言优美自然，如“荷香莲露相倾注”“山围晚照红”等句，用简洁的语言勾勒出清新、绚丽的画面。同时运用“桃根”“樵风”等典故，增添了文化内涵。
• 意境营造：通过对自然景色和与友人相聚场景的描写，营造出一种闲适、高雅的意境。从优美的山水风光到文人雅事，展现出作者与友人在游玩中所获得的精神享受，使读者感受到一种超逸的氛围。