端午游真如迟适远从子由在酒局

这首诗是苏轼在端午佳节时所作，围绕与子由的分别和此次端午的经历展开。诗中表达了与弟弟分别的漫长思念之苦，描述了节日中与孩子们相聚的情景，也抒发了身为官身的无奈，最后通过与三子出游、高谈等活动获得些许慰藉，整体情感复杂而深沉。

• “一与子由别，却数七端午”：
  • 字词：“却数”，倒着计算；“端午”，传统节日。
  • 句意：自从和子由分别后，算起来已经过了七个端午节了。
• “身随彩丝系，心与昌歜苦”：
  • 字词：“彩丝”，端午节习俗，人们会系彩丝以祈福；“昌歜”，菖蒲的根，可入药，味道苦，端午有饮用菖蒲酒的习俗。
  • 句意：自己的身体好像被彩丝系住不得自由，心境如同昌歜一样苦涩。
• “今年匹马来，佳节日夜数”：
  • 字词：“匹马”，独自骑马；“日夜数”，日夜盼望着。
  • 句意：今年我独自骑马而来，日夜盼望着这个佳节的到来。
• “儿童喜我至，典衣具鸡黍”：
  • 字词：“典衣”，典当衣服；“具鸡黍”，准备丰盛的饭菜，出自孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”。
  • 句意：孩子们因为我的到来而欢喜，甚至典当衣服来准备丰盛的饭菜。
• “水饼既怀乡，饭筒仍愍楚”：
  • 字词：“水饼”，端午节食品；“饭筒”，粽子；“愍楚”，怜悯楚国，此处借指屈原，表达对屈原的同情。
  • 句意：吃着水饼不禁怀念家乡，看到粽子又怜悯起屈原的遭遇。
• “谓言必一醉，快作西川语”：
  • 字词：“谓言”，心想；“西川语”，家乡四川的方言。
  • 句意：心想一定要一醉方休，畅快地说家乡四川的方言。
• “宁知是官身，糟曲困熏煮”：
  • 字词：“官身”，身为官员，身不由己；“糟曲”，酿酒用的酒曲，这里指酒。
  • 句意：哪里知道身为官员身不由己，被酒困扰不能尽情畅饮。
• “独携三子出，古刹访禅祖”：
  • 字词：“三子”，可能是苏轼的儿子；“古刹”，古老的寺庙；“禅祖”，禅宗的祖师。
  • 句意：我独自带着三个儿子出门，到古老的寺庙去拜访禅祖。
• “高谈付梁罗，诗力到阿虎”：
  • 字词：“梁罗”“阿虎”，可能是苏轼儿子的朋友或晚辈；“诗力”，作诗的能力。
  • 句意：高谈阔论的机会让给梁罗，作诗的才华展现给阿虎。
• “归来一调笑，慰此长龃龉”：
  • 字词：“调笑”，开玩笑；“龃龉”，原指上下牙齿不整齐，这里指人生的不如意。
  • 句意：回来后互相开开玩笑，以此慰藉长久以来的不如意。

自从和子由分别后，
细数已经过了七个端午节。
我的身体好似被彩丝系住，
心境如同昌歜般苦涩。
今年我独自骑马赶来，
日夜盼望着这个佳节。
孩子们因我到来而欢喜，
甚至典当衣服准备饭菜。
吃着水饼怀念起家乡，
看到粽子怜悯屈原的遭遇。
心想一定要一醉方休，
畅快地说家乡的方言。
哪里知道身为官员身不由己，
被酒困扰不能尽情畅饮。
我独自带着三个儿子出门，
到古老的寺庙去拜访禅祖。
高谈阔论让给梁罗，
作诗才华展现给阿虎。
回来后互相开开玩笑，
以此慰藉长久的不如意。

苏轼与弟弟苏辙感情深厚，两人常有分别又互相思念。此诗创作于苏轼某一年的端午节，此时他与苏辙已分别了较长时间。苏轼身为官员，在端午节时来到某处，与孩子们相聚。节日氛围勾起他的思乡之情和对弟弟的思念，同时为官的身不由己也让他内心感到苦闷，于是写下此诗以抒发情感。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“身随彩丝系，心与昌歜苦”，将身体看似被节日习俗所系的表象与内心的苦涩形成对比；“谓言必一醉，快作西川语”与“宁知是官身，糟曲困熏煮”，将原本畅快饮酒说乡语的期待与为官身不由己的现实形成对比，突出了诗人内心的无奈和苦闷。
  • 用典：“具鸡黍”化用孟浩然诗句，增添了诗歌的文化内涵和情感氛围；“愍楚”用屈原的典故，既点明端午节日内涵，又借屈原的遭遇表达自己的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，如“儿童喜我至，典衣具鸡黍”，以平实的语言描绘出孩子们的欢喜和真诚，让读者能真切感受到家庭亲情的温暖。同时，诗句富有生活气息，生动地展现了节日的场景和诗人的心境。
• 情感表达：情感表达细腻而复杂，既有与弟弟分别的悠长思念，又有对家乡的眷恋，还有身为官员的无奈和苦闷。最后通过与三子出游、调笑等情节，表达出在困境中自我慰藉的乐观态度，使整首诗的情感层次丰富，动人心弦。