至真州再和二首 其二

这首诗是苏轼在真州所作的和诗。诗中先以对比表达对友人品格的赞美与自谦，接着叙述友人对自己的挽留，回忆与友人月下相逢交谈的情景，抒发自己流落之感与对闲适生活的向往，最后表达对得到朝廷征召的期待。

• “公顔如雪柏，千載故依然”：
  • 字词：“雪柏”，指经雪不凋的柏树，象征高洁、坚贞；“故”，仍旧。
  • 句意：您的容颜如同经雪的柏树一样，历经千年仍旧如此高洁坚贞。
• “笑我無根柳，空中不待年”：
  • 字词：“无根柳”，比喻漂泊不定、没有根基；“不待年”，等不到一年，形容生命短暂、变化快。
  • 句意：您笑话我像无根的柳树，漂泊不定，生命短暂。
• “肯留歸闕旆，坐待逆風船”：
  • 字词：“归阙旆”，指返回朝廷的旗帜，代指返回朝廷；“坐待”，坐等；“逆风船”，逆风行驶的船，比喻处境艰难。
  • 句意：您肯挽留我这准备返回朝廷的人，如同坐等逆风行驶的船。
• “特許門傳籥，那知箭起蓮”：
  • 字词：“传籥”，传递钥匙，指给予特殊待遇；“箭起莲”，此处具体含义较难明确，可能是比喻突然发生的变故。
  • 句意：您特别准许我能自由出入您的家门，哪里知道会突然发生变故。
• “相逢月上後，小語坐西偏”：
  • 字词：“月上”，月亮升起；“小语”，小声交谈；“西偏”，西边角落。
  • 句意：我们在月亮升起之后相逢，坐在西边角落小声交谈。
• “流落千帆側，追思百尺巔”：
  • 字词：“流落”，漂泊流落；“千帆”，众多船只，比喻世事纷扰；“百尺巅”，比喻高位、辉煌时刻。
  • 句意：我漂泊在众多船只旁，追思曾经身处的辉煌高位。
• “躬耕懷谷口，水石羨平泉”：
  • 字词：“谷口”，指汉代郑子真隐居之地，代指隐居生活；“平泉”，唐代李德裕的平泉庄，以山水胜景闻名，也代指闲适隐居生活。
  • 句意：我怀念像谷口郑子真那样的躬耕隐居生活，羡慕平泉庄那样的水石之美、闲适生活。
• “茅屋歸元亮，霓裳醉樂天”：
  • 字词：“元亮”，指陶渊明，字元亮，其有田园隐居生活；“霓裳”，指《霓裳羽衣曲》；“乐天”，指白居易，字乐天，喜爱音乐。
  • 句意：我向往像陶渊明一样归隐茅屋，像白居易一样沉醉于《霓裳羽衣曲》。
• “行聞宣室召，歸近御爐烟”：
  • 字词：“宣室召”，用汉文帝在宣室召见贾谊的典故，指得到朝廷重用；“御炉烟”，皇宫中御炉的香烟，代指朝廷。
  • 句意：即将听到朝廷的征召，回到朝廷靠近御炉香烟之处。
• “未用歌池上，隨宜教李娟”：
  • 字词：“未用”，不必；“随宜”，随意、随便；“李娟”，可能是歌女之类的人物。
  • 句意：不必在池上唱歌，随便教教李娟就好。

您的容颜如那经雪的柏树，千年过去依旧高洁坚贞。
您笑话我似无根的柳树，漂泊不定生命短暂无常。
您肯挽留我这欲返朝廷之人，如同坐等逆风行驶的船。
您特许我自由出入您的家门，哪曾料到变故突然降临。
我们在月亮升起后相逢，坐在西边角落轻声交谈。
我漂泊在世事纷扰中，追思曾经身处的辉煌高位。
我怀念谷口郑子真的躬耕生活，羡慕平泉庄的水石美景。
向往像陶渊明归隐茅屋，如白居易沉醉霓裳之乐。
即将听到朝廷的征召，回到朝廷靠近御炉香烟旁。
不必在池上放声歌唱，随便教教李娟就已足够。

苏轼一生仕途坎坷，多次被贬。此诗创作于他到真州之时。具体的创作背景或许与他当时的人生境遇有关，可能处于一次被贬之后又期待朝廷重新起用的时期。他与友人在真州相逢，友人对他多有照顾和挽留，这首诗便是在这样的情境下创作，表达了他复杂的心境，既有对自身流落的感慨，又有对闲适生活的向往，同时还期待着能再次得到朝廷的重用。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“公颜如雪柏”与“笑我无根柳”形成鲜明对比，突出友人品格的高洁坚贞和自己的漂泊无依，强化了情感表达。
  • 用典：多处运用典故，如“谷口”“平泉”“元亮”“乐天”“宣室召”等，丰富了诗歌的内涵，委婉地表达了自己的情感和志向。用“宣室召”表达期待被朝廷重用，用“元亮”“乐天”等典故表达对闲适隐居生活的向往。
  • 情景交融：通过描绘与友人月下相逢交谈的情景，以及对自身流落之感的抒发，将情与景自然融合，使读者能深切感受到诗人复杂的心境。
• 语言特色：语言较为平实，但因典故的运用而富有韵味。诗句简洁明了，却能准确地传达出诗人的情感和思想。如“公颜如雪柏，千载故依然”，用简洁的语言赞美友人的品格。
• 意境营造：诗中营造出一种既有感慨又有期待的意境。从“流落千帆侧，追思百尺巅”能感受到诗人的流落之悲和对过去辉煌的追思，而“行闻宣室召，归近御炉烟”又透露出对未来的期待。整体意境深沉而复杂，反映出诗人在人生困境中的心境。