送杨杰

这首诗是苏轼送别友人杨杰之作。诗中先描绘了杨杰观日出的壮观景象以及登高赏秋的潇洒姿态，展现其超凡的精神境界，接着表达对杨杰神游八极、超脱世俗的赞叹，最后提到三韩王子西来求法之事，并关照舟人照顾好杨杰，体现了对友人的关切。

• “天门夜上宾出日，万里红波半天赤”：
  • 字词：“天门”，传说中天上的门，这里可能指高山上接近天际之处；“宾出日”，迎接日出。
  • 句意：夜晚登上高处去迎接日出，万里的红色波涛让半个天空都染成了赤色。
• “归来平地看跳丸，一点黄金铸秋橘”：
  • 字词：“跳丸”，形容太阳如跳动的弹丸；“秋橘”，将太阳比作秋天的橘子。
  • 句意：回到平地再看太阳，就像一颗用黄金铸成的秋天的橘子在跳动。
• “太华峰头作重九，天风吹滟黄花酒”：
  • 字词：“太华峰头”，指华山山顶；“重九”，即重阳节；“滟”，酒满而溢出的样子；“黄花酒”，菊花酒。
  • 句意：在华山山顶过重阳节，天风吹拂着满杯的菊花酒。
• “浩歌驰下腰带鞓，醉舞崩崖一挥手”：
  • 字词：“鞓”，皮革制成的腰带；“崩崖”，陡峭的山崖。
  • 句意：大声歌唱着骑马飞驰而下，腰带随风飘动，在陡峭的山崖边醉酒起舞，潇洒地挥手。
• “神游八极万缘虚，下视蚊雷隠污渠”：
  • 字词：“八极”，指八方极远之地；“蚊雷”，蚊子聚集发出如雷的声音；“污渠”，污水沟。
  • 句意：精神遨游于八方极远之地，一切尘世的因缘都变得虚无，向下看那些像蚊子聚鸣般的尘世喧嚣都隐藏在污水沟里。
• “大千一息八十返，笑厉东海骑鲸鱼”：
  • 字词：“大千”，即大千世界；“一息”，一口气；“厉”，奋激、豪迈。
  • 句意：一口气能在大千世界往返八十次，豪迈地笑着去东海骑鲸鱼。
• “三韩王子西求法，凿齿弥天两勍敌”：
  • 字词：“三韩”，古代朝鲜半岛南部的马韩、辰韩、弁韩三个部落；“凿齿”，东晋名士习凿齿；“弥天”，东晋高僧道安，时人赞其“弥天释道安”；“勍敌”，强劲的对手。
  • 句意：三韩的王子西来求法，就像习凿齿和道安那样是强劲的对手。
• “过江风急浪如山，寄语舟人好看客”：
  • 字词：“舟人”，船夫。
  • 句意：过江的时候风急浪高像山一样，嘱咐船夫好好照顾客人。

夜晚登上高处迎接日出，万里红波映红了半个天空。
回到平地再看太阳，就像一颗黄金铸就的秋橘在跳动。
在华山山顶过重阳节，天风吹拂着满杯的菊花酒。
大声歌唱着骑马飞驰而下，腰带飘动，在悬崖边醉酒起舞挥手。
精神遨游八方，尘世因缘皆虚无，看那尘世喧嚣如蚊雷藏于污渠。
一口气能在大千世界往返八十次，豪迈笑着去东海骑鲸鱼。
三韩王子西来求法，好似习凿齿和道安这两位强劲对手。
过江时风急浪高如山，嘱咐船夫好好照顾客人。

此诗具体创作时间不详。杨杰是苏轼的友人，他博学能文，精通佛典。从诗中内容推测，可能杨杰有观日出、登华山等经历，且要渡海远行，苏轼便作此诗送别，借诗中对杨杰的描绘表达对友人的赞赏和关切之情。

• 表现手法：
  • 想象奇特：诗中运用了丰富的想象，如“天门夜上宾出日”“神游八极万缘虚”“大千一息八十返，笑厉东海骑鲸鱼”等，将杨杰的行为和精神境界进行了夸张和奇幻的描绘，展现出超凡的想象力。
  • 用典巧妙：“凿齿弥天两勍敌”运用习凿齿和道安的典故，生动地形容三韩王子西求法时遇到强劲对手的情景，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言豪放洒脱，气势磅礴。如“万里红波半天赤”“浩歌驰下腰带鞓”等诗句，以宏大的场景和动态的描写，展现出豪迈的气概。
• 意境营造：通过对杨杰观日出、登华山、神游八极等场景的描写，营造出一种开阔、奇幻、超脱尘世的意境，既突出了杨杰的超凡形象，也表达了苏轼对这种精神境界的向往和对友人的赞美之情。最后关照舟人照顾客人，又在豪迈中增添了一丝温情。