这首诗描绘了诗人在莱州雪后眺望三山的所见之景,融入了对仙人的遐想,以及对求仙虚妄的感慨,表达了诗人对帝乡不可期的理性认知和回归现实的思想。
过莱州雪后望三山
东海如碧环,西北卷登莱。
云光与天色,直到三山回。
我行适冬仲,薄雪收浮埃。
黄昏风絮定,半夜扶桑开。
参差太华顶,出没云涛堆。
安期与羡门,乘龙安在哉。
茂陵秋风客,劝尔麾一杯。
帝乡不可期,楚些招归来。
云光与天色,直到三山回。
我行适冬仲,薄雪收浮埃。
黄昏风絮定,半夜扶桑开。
参差太华顶,出没云涛堆。
安期与羡门,乘龙安在哉。
茂陵秋风客,劝尔麾一杯。
帝乡不可期,楚些招归来。
简要说明
逐句注释
- “东海如碧环,西北卷登莱”:
- 字词:“碧环”,碧绿的玉环,形容东海的形状;“卷”,囊括。
- 句意:东海就像碧绿的玉环,西北方向囊括了登州和莱州。
- “云光与天色,直到三山回”:
- 字词:“云光”,云彩的光彩;“三山”,传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
- 句意:云彩的光彩与天空的颜色,一直延伸到三山才折返。
- “我行适冬仲,薄雪收浮埃”:
- 字词:“适”,恰逢;“冬仲”,冬季第二个月,即农历十一月;“浮埃”,飞扬的尘土。
- 句意:我出行恰逢农历十一月,薄薄的雪掩盖了飞扬的尘土。
- “黄昏风絮定,半夜扶桑开”:
- 字词:“风絮”,随风飘飞的柳絮,这里指雪花;“扶桑”,传说中日出的地方。
- 句意:黄昏时随风飘飞的雪花停止了,半夜仿佛看到日出扶桑的景象。
- “参差太华顶,出没云涛堆”:
- 字词:“参差”,高低不齐;“太华顶”,华山的顶峰,这里借指三山;“云涛堆”,像波涛一样的云层。
- 句意:高低不齐的三山山峰,在像波涛一样的云层中时隐时现。
- “安期与羡门,乘龙安在哉”:
- 字词:“安期”“羡门”,都是古代传说中的仙人;“乘龙”,传说仙人能乘龙飞行。
- 句意:安期生和羡门高这些仙人,乘龙飞行的身影如今在哪里呢?
- “茂陵秋风客,劝尔麾一杯”:
- 字词:“茂陵秋风客”,指汉武帝,他作有《秋风辞》,死后葬于茂陵;“麾”,挥。
- 句意:汉武帝啊,劝你也挥杯痛饮吧。
- “帝乡不可期,楚些招归来”:
- 字词:“帝乡”,仙人居住的地方;“楚些”,指《楚辞·招魂》,句末多用“些”字。
- 句意:仙人居住的地方不可期待,还是用《招魂》之辞招你回归现实吧。
现代译文
东海宛如碧绿的玉环,
西北方裹卷着登州莱州。
云彩的光彩与天色相连,
一直延伸到三山才回转。
我出行正赶上农历十一月,
薄薄的雪收敛了飞扬的尘埃。
黄昏时飘飞的雪花停住,
半夜仿佛见扶桑日出之景。
高低不齐的三山山峰,
在云涛中时隐时现。
安期生和羡门高这些仙人,
乘龙飞行的身影如今何在?
汉武帝啊,劝你挥杯饮酒,
帝乡难以期待,用《招魂》招你归来。
创作背景
苏轼于绍圣元年(1094 年)被贬惠州,途经莱州。当时他已历经仕途坎坷,对人生和世事有了更深刻的认识。在莱州雪后,他眺望传说中的三山,有感而发创作此诗。诗中体现了他对求仙等虚妄之事的反思,是其人生感悟的一种表达。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗的前半部分如“东海如碧环,西北卷登莱”等是对现实中莱州雪景和海景的实写,而后半部分“安期与羡门,乘龙安在哉”则是对仙人传说的虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和思想深度。
- 借古讽今:通过提及汉武帝求仙之事,委婉地批判了求仙的虚妄,表达了自己对这类行为的否定态度。
- 语言特色:语言生动形象,如“东海如碧环”运用比喻的手法,将东海比作碧绿的玉环,形象地描绘出东海的形状。“黄昏风絮定,半夜扶桑开”等诗句富有画面感,使读者能身临其境。
- 意境营造:整首诗营造出一种开阔、奇幻而又略带惆怅的意境。诗中既有对自然景观的壮美描绘,又有对仙人传说的遐想,最后以回归现实的感慨收尾,让读者在感受奇幻之美的同时,也能体会到诗人理性的思考和对人生的深刻感悟。