贺新郎・曾与东山约

这首词是辛弃疾的作品，词人借与东山的约定展开，描绘了东山的清幽景色，包括松窗竹阁、怪石等。表达了对高人读书处被游人占据的感慨，体现出自己虽穷但能与人同乐的情怀，同时抒发了词人对归隐山林、拥有一方自在天地的向往之情。

• “曾与东山约。为鯈鱼、从容分得，清泉一勺”：
  • 字词：“东山”，具体所指有不同说法，此处可理解为词人向往之地；“鯈鱼”，一种小鱼，出自《庄子·秋水》中庄子与惠子关于“子非鱼，安知鱼之乐”的辩论；“分得”，得到。
  • 句意：曾经和东山有过约定，要像鯈鱼一样从容地分得一勺清泉。
• “堪笑高人读书处，多少松窗竹阁。甚长被、游人占却”：
  • 字词：“堪笑”，可笑；“高人”，指有学问、有品德的人；“占却”，占据。
  • 句意：可笑那些高人读书的地方，有那么多松窗竹阁，却常常被游人占据了。
• “万卷何言达时用，士方穷、早与人同乐”：
  • 字词：“万卷”，指读了很多书；“达时用”，对当时社会有用处；“穷”，困厄，不得志。
  • 句意：读了万卷书又怎么能说能对当时社会有用呢，读书人在困厄的时候，就应该早早地与他人同享快乐。
• “新种得，几花药”：
  • 字词：“花药”，有花纹的花草。
  • 句意：新种了几种有花纹的花草。
• “山头怪石蹲秋鹗。俯人间、尘埃野马，孤撑高攫”：
  • 字词：“秋鹗”，秋天的鹗鸟，鹗鸟性猛；“尘埃野马”，出自《庄子·逍遥游》“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，这里指人世间的纷纷扰扰；“孤撑高攫”，独自支撑，高高地抓取，形容怪石的形态。
  • 句意：山头的怪石像蹲伏的秋鹗，俯瞰着人间的纷纷扰扰，独自支撑，高高矗立。
• “拄杖危亭扶未到，已觉云生两脚。更换却、朝来毛发”：
  • 字词：“危亭”，高亭；“云生两脚”，形容人仿佛置身云雾之中。
  • 句意：拄着拐杖还没走到高亭，就感觉云雾从两脚生起，仿佛早晨的毛发都被这云雾换了样子。
• “此地千年曾物化，莫呼猿、且自多招鹤”：
  • 字词：“物化”，事物的变化，这里可理解为世事变迁；“呼猿”“招鹤”，有招引山林之物的意思。
  • 句意：这个地方经历了千年的世事变迁，不要呼唤猿猴了，还是多招引仙鹤吧。
• “吾亦有，一丘壑”：
  • 字词：“一丘壑”，指一处山水，代表归隐之地。
  • 句意：我也有属于自己的一处山水啊。

曾经和东山有过约定，
要像鯈鱼般从容地分得一勺清泉。
可笑那些高人读书的地方，
众多松窗竹阁，
却常常被游人占据。
读万卷书又怎说能对社会有用，
读书人困厄时，
应早早与他人同享快乐。
新种了几种有花纹的花草。
山头怪石像蹲伏的秋鹗，
俯瞰人间的纷纷扰扰，
独自支撑，高高矗立。
拄着拐杖还没走到高亭，
就感觉云雾从两脚生起，
仿佛早晨的毛发都变了模样。
这地方历经千年世事变迁，
别呼唤猿猴了，多招引仙鹤吧。
我也有属于自己的一处山水。

辛弃疾一生力主抗金复国，但仕途坎坷，屡遭排挤。这首词具体创作时间难以精确确定，但应是他在壮志难酬、仕途不顺的时期所作。此时他对官场的黑暗和现实的无奈有了更深刻的体会，因而更加向往山林间的自在生活，词中所表达的种种情感与他当时的心境紧密相关。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“鯈鱼”“尘埃野马”等，使词的内涵更加丰富，增添了文化底蕴，同时借助典故委婉地表达了自己的情感和思想。
  • 托物言志：通过描写山头的怪石，以怪石“孤撑高攫”的形象自比，展现出自己虽身处困境却依然孤傲不屈的精神。
• 语言特色：语言豪放洒脱，又不失细腻。如“曾与东山约”这样的表述直白而洒脱，而“云生两脚”“更换却、朝来毛发”等描写又细腻地表现出了置身山间的奇妙感受。
• 意境营造：营造出了一种清幽、超脱的意境。从清泉、松窗竹阁到山头怪石、云雾缭绕，展现出一幅远离尘世喧嚣的山林图景，将词人对归隐生活的向往之情融入其中，使读者能深刻感受到他内心的追求。