这首词描绘了端午节的情景,通过描写端午的各种习俗物品如翠艾、葵榴、朱索、朱符袋等,以及一位女子对佩戴端午饰物既喜爱又慵懒的姿态,展现出端午节的节日氛围和女子娇俏的形象,充满了生活情趣。
蝶恋花・巧结分枝黏翠艾
巧结分枝黏翠艾。
翦翦香痕,细把泥金界。
小簇葵榴芳锦隘。
红妆人见应须爱。
午镜将拈开凤盖。
倚醉凝娇,欲戴还慵戴。
约臂犹余朱索在。
梢头添挂朱符袋。
翦翦香痕,细把泥金界。
小簇葵榴芳锦隘。
红妆人见应须爱。
午镜将拈开凤盖。
倚醉凝娇,欲戴还慵戴。
约臂犹余朱索在。
梢头添挂朱符袋。
简要说明
逐句注释
- “巧结分枝黏翠艾”:
- 字词:“翠艾”,翠绿的艾草,端午节有挂艾草的习俗。
- 句意:巧妙地将艾草的分枝结扎在一起。
- “翦翦香痕,细把泥金界”:
- 字词:“翦翦”,形容艾草被裁剪后留下的痕迹;“泥金”,用金粉或金属粉末制成的颜料,这里指用泥金描绘装饰;“界”,划分、勾勒。
- 句意:裁剪过的艾草留下清香的痕迹,再仔细地用泥金勾勒装饰。
- “小簇葵榴芳锦隘”:
- 字词:“小簇”,一小束;“葵榴”,蜀葵和石榴花,都是端午时节的花卉;“芳锦”,指美丽的花卉;“隘”,拥挤、繁多。
- 句意:一小束蜀葵和石榴花,花香四溢,色彩艳丽得仿佛要溢出来。
- “红妆人见应须爱”:
- 字词:“红妆”,指女子。
- 句意:女子见到这样美丽的花卉和装饰应该会喜爱。
- “午镜将拈开凤盖”:
- 字词:“午镜”,端午节用的镜子;“拈”,拿、取;“凤盖”,镜子的盖子,可能装饰有凤凰图案。
- 句意:拿起端午用的镜子,打开绘有凤凰的镜盖。
- “倚醉凝娇,欲戴还慵戴”:
- 字词:“倚醉”,带着醉意;“凝娇”,凝聚着娇态。
- 句意:女子带着醉意,娇态十足,想要戴上饰物却又慵懒不想戴。
- “约臂犹余朱索在”:
- 字词:“约臂”,缠绕手臂;“朱索”,红色的绳子,端午节有系五彩绳在手臂上的习俗。
- 句意:手臂上还留着红色的绳子。
- “梢头添挂朱符袋”:
- 字词:“朱符袋”,装有符咒的红色袋子,端午佩戴有辟邪之意。
- 句意:在发髻的梢头又添挂了一个朱符袋。
现代译文
巧妙地把艾草的分枝结扎在一起,
裁剪过的艾草留着清香的痕迹,
再细细地用泥金勾勒装饰。
一小束蜀葵和石榴花,
花香四溢,艳丽得仿佛要满出来。
女子见了这样的景象应该会喜爱。
拿起端午用的镜子,打开绘有凤凰的镜盖。
女子带着醉意,娇态十足,
想要戴上饰物却又慵懒不想戴。
手臂上还留着红色的绳子,
又在发髻的梢头添挂了朱符袋。
创作背景
张炎生活在宋末元初,这首词具体创作时间不详。但从词中描绘的内容可知是描写端午节的场景。在宋代,端午节有很多习俗,如挂艾草、系五彩绳、佩戴朱符等,这些习俗在词中都有体现。张炎可能是在某一年的端午节,看到节日的热闹景象和女子的娇态,有感而发创作了这首词。
艺术赏析
- 表现手法:
- 细节描写:词中对端午节的各种物品和女子的姿态进行了细致入微的描写,如“巧结分枝黏翠艾”“翦翦香痕,细把泥金界”等,生动地展现了端午的节日氛围和女子的娇俏形象。
- 人物刻画:通过“倚醉凝娇,欲戴还慵戴”对女子神态和动作的描写,将女子既喜爱端午饰物又慵懒娇俏的性格特点刻画得栩栩如生。
- 语言特色:语言细腻、典雅,如“翦翦”“泥金”等词语的运用,增添了诗词的美感和华丽感。同时,用词准确生动,能够精准地描绘出事物的特征和人物的状态。
- 意境营造:整首词营造出一种充满节日氛围且富有生活情趣的意境。通过对端午习俗物品和女子形象的描写,让读者仿佛置身于热闹的端午节场景中,感受到了节日的欢乐和女子的娇美。