沁园春・三百篇诗

这首词是为程节斋祝寿之作。上阕先提及《诗经》中祈寿之篇，赞颂程节斋受上天庇佑，有仁爱之心，出身名门且学问有根源，治理百姓时精神明澈、气宇温和；下阕点明寿诞之日，称赞程节斋禀赋不凡、仁当长寿，认为命运并非由天和数决定，而是取决于其心地，最后祝愿他能登上高位，福泽天下。

• “三百篇诗，三十六篇，以祈寿言”：
  • 字词：“三百篇诗”指《诗经》，《诗经》共约三百零五篇，常称“三百篇”；“三十六篇”，这里应是指《诗经》中以祈寿为主题的篇章数量。
  • 句意：《诗经》中有三十六篇是表达祈寿之意的。
• “惟上天所佑，锡之君子，中心岂弟，盖有仁存”：
  • 字词：“佑”，保佑；“锡”，通“赐”，赐予；“岂弟”，同“恺悌”，和乐平易；“仁”，仁爱。
  • 句意：这位君子是受上天庇佑的，上天赐予他和乐平易的品质，是因为他内心存有仁爱。
• “允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原”：
  • 字词：“允”，确实；“韦平世胄”，“韦”指西汉韦贤、韦玄成父子，“平”指西汉平当、平晏父子，他们都世代为相，这里指程节斋出身名门世家；“胄”，后代。
  • 句意：确实啊，我们的程公出身像韦、平两家那样的名门世家，学问是有根源的。
• “临民处，看精神秋彻，气宇春温”：
  • 字词：“临民”，治理百姓；“秋彻”，像秋天一样明澈；“春温”，像春天一样温和。
  • 句意：在治理百姓的时候，能看到他精神明澈如秋，气宇温和如春。
• “由来淑景中分”：
  • 字词：“淑景”，美景，这里指好时光；“中分”，平分，这里可能指正好到了某个美好的时节。
  • 句意：一直以来美好的时光正处于一个合适的阶段。
• “第一日桑弧挂左门”：
  • 字词：“桑弧”，古代风俗，男子出生，以桑木做弓，蓬草做矢，射天地四方，象征男子应有志于四方，这里指男子出生之日，即程节斋的生日。
  • 句意：这一天是程公出生的日子。
• “是赋受不凡，仁而宜寿，笑渠谄子，徒费辞繁”：
  • 字词：“赋受”，禀赋；“渠”，他；“谄子”，谄媚之人。
  • 句意：程公禀赋不凡，仁爱之人本就应当长寿，可笑那些谄媚之人，白白说了那么多繁文缛节的话。
• “命匪在天，算非由数，我只把公心地论”：
  • 字词：“匪”，非；“算”，命运；“心地”，内心、品德。
  • 句意：命运不是由上天决定，也不是由气数决定，我只根据程公的内心品德来论断。
• “从今去，管亟登槐棘，福遍乾坤”：
  • 字词：“亟”，赶快；“槐棘”，周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以“槐棘”指三公九卿之位；“乾坤”，天地。
  • 句意：从现在起，料想程公很快就能登上高位，福泽遍布天下。

《诗经》三百多篇里，有三十六篇是表达祈寿之意的。
这位君子受上天庇佑，上天赐予他和乐平易的品质，因为他内心存有仁爱。
确实啊，我们的程公出身名门世家，学问是有根源的。
在治理百姓时，能看到他精神明澈如秋，气宇温和如春。
一直以来美好的时光正处于合适的阶段。
这一天是程公出生之日。
程公禀赋不凡，仁爱之人本就应当长寿，可笑那些谄媚之人，白白说了那么多繁文缛节的话。
命运不是由上天决定，也不是由气数决定，我只根据程公的内心品德来论断。
从现在起，料想程公很快就能登上高位，福泽遍布天下。

具体创作时间不详，但从词的内容可知是为程节斋祝寿而作。程节斋应是一位出身名门、有学问且治理百姓有方的人，作者在其寿诞之日创作此词，表达对他的赞颂与美好祝愿。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“韦平世胄”用西汉韦贤、平当家族的典故，突出程节斋出身名门；“桑弧挂左门”用古代男子出生的风俗典故，点明寿诞之日，使词更具文化内涵。
  • 对比：“笑渠谄子，徒费辞繁”将谄媚之人的繁琐言辞与自己根据程公心地来论断其命运形成对比，突出自己对程公品德的重视，也从侧面赞扬了程公的不凡。
• 语言特色：语言较为典雅，用词规范，运用了一些具有文化底蕴的词汇，如“岂弟”“桑弧”“槐棘”等，体现出作者较高的文学素养。同时，表达直接，对程公的赞颂和祝愿之情溢于言表。
• 意境营造：整体营造出一种庄重、祥和且充满祝福的意境。通过对程公品德、出身、才能等方面的描述，展现出一个令人尊敬、值得祝福的形象，最后对其未来的美好祝愿，更增添了喜庆的氛围。