木兰花慢・指荣河峻岳

这首词是朱敦儒的作品，主题围绕着家国之思与个人感慨。词中表达了对沦陷区山河被胡尘笼罩多年的哀叹，对故园荒废、亲友离散的悲痛，同时也提及历史上的仁人志士，最后抒发了词人虽身处困境，但仍要狂歌载酒、豁达面对，不轻易流泪的复杂情感。

• “指荣河峻岳，锁胡尘、几经秋”：
  • 字词：“荣河”，即黄河，古人以黄河为荣盛之地；“峻岳”，指高山，这里可能指五岳等名山；“胡尘”，代指金兵的入侵；“几经秋”，过了多少年。
  • 句意：指向那黄河与高山，它们被金兵的战火笼罩已经过了好多年。
• “叹故苑花空，春游梦冷，万斛堆愁”：
  • 字词：“故苑”，旧有的园林，这里指北宋故都的皇家园林；“万斛”，形容愁绪极多，古代以十斗为一斛。
  • 句意：感叹故都的园林里花朵已凋零，往日春游的美梦已变得冰冷，心中堆积着无数的忧愁。
• “簪缨散、关塞阻，恨难寻杏馆觅瓜畴”：
  • 字词：“簪缨”，古代达官贵人的冠饰，代指贵族、官僚；“杏馆”，可能指美丽的馆舍；“瓜畴”，种瓜的田地，泛指田园。
  • 句意：贵族官僚们四处离散，关塞阻隔了道路，遗憾的是难以寻找那曾经的馆舍和田园。
• “凄惨年来岁往，断鸿去燕悠悠”：
  • 字词：“断鸿”，失群的孤雁；“去燕”，飞去的燕子。
  • 句意：一年又一年，时光凄惨地流逝，就像那失群的孤雁和飞去的燕子，悠悠远去。
• “拘幽。化碧海西头”：
  • 字词：“拘幽”，被囚禁在幽僻之地；“化碧海西头”，化用典故，可能暗示一种远离尘世、幽居的状态。
  • 句意：被拘留在这幽僻之地，仿佛置身于碧海的西边。
• “剑履问谁收”：
  • 字词：“剑履”，古代大臣受特殊待遇可佩剑穿履上殿，这里代指有地位的人。
  • 句意：那些有地位的人，如今又有谁来收拾残局呢。
• “但易水歌传，子山赋在，青史名留”：
  • 字词：“易水歌”，指荆轲在易水边慷慨悲歌之事；“子山赋”，指庾信（字子山）的《哀江南赋》，抒发了对故国的哀思。
  • 句意：只有荆轲的易水歌还在流传，庾信的赋还留存于世，他们在青史上留下了名字。
• “吾曹镜中看取，且狂歌载酒古扬州”：
  • 字词：“吾曹”，我们这些人；“古扬州”，这里泛指南方的繁华之地。
  • 句意：我们这些人对着镜子看看自己，姑且在古扬州狂歌痛饮。
• “休把霜髯老眼，等闲清泪空流”：
  • 字词：“霜髯”，白色的胡须；“老眼”，年老的眼睛。
  • 句意：不要让自己白色的胡须和年老的眼睛，轻易地就流下清泪。

指向那黄河与高山，它们被金兵的战火笼罩已经过了好多年。
感叹故都的园林里花朵已凋零，往日春游的美梦已变得冰冷，心中堆积着无数的忧愁。
贵族官僚们四处离散，关塞阻隔了道路，遗憾的是难以寻找那曾经的馆舍和田园。
一年又一年，时光凄惨地流逝，就像那失群的孤雁和飞去的燕子，悠悠远去。
我被拘留在这幽僻之地，仿佛置身于碧海的西边。
那些有地位的人，如今又有谁来收拾残局呢。
只有荆轲的易水歌还在流传，庾信的赋还留存于世，他们在青史上留下了名字。
我们这些人对着镜子看看自己，姑且在古扬州狂歌痛饮。
不要让自己白色的胡须和年老的眼睛，轻易地就流下清泪。

朱敦儒生活在两宋之交，靖康之变后，北宋灭亡，中原地区沦陷于金兵之手。词人经历了家国巨变，从北方流亡到南方。这首词创作于词人南渡之后，此时他目睹了山河破碎、人民离散的惨状，心中充满了对国家命运的忧虑和对往昔生活的怀念，于是写下此词以抒发内心的复杂情感。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“荣河峻岳，锁胡尘”“断鸿去燕悠悠”等句，通过描绘山河被胡尘笼罩、孤雁和燕子远去的景象，抒发了词人对沦陷区的哀愁和时光流逝、亲友离散的感慨。
  • 用典：运用了“易水歌”“子山赋”等典故，以荆轲的慷慨赴死和庾信对故国的哀思，借古喻今，表达了词人对历史上仁人志士的敬仰和对国家命运的关注。
  • 对比：词中既有对往昔故园春游等美好生活的回忆，如“故苑花空，春游梦冷”，又有对当下山河破碎、亲友离散惨状的描写，形成鲜明对比，更突出了词人内心的痛苦。
• 语言特色：语言深沉凝重，情感真挚。如“万斛堆愁”“凄惨年来岁往”等表述，直白地展现了词人内心浓重的哀愁；同时又不乏文雅，用典巧妙，增添了词的文化内涵。
• 意境营造：营造出一种凄凉、悲壮的意境。上阕描绘了沦陷区的山河、荒废的故园以及离散的亲友，给人以凄惨、萧瑟之感；下阕则通过对历史典故的引用和自身境遇的描述，进一步强化了这种悲壮的氛围，使读者深刻感受到词人的家国之痛和复杂心境。