望海潮・嵩高维岳

这首词围绕北宋都城洛阳的山川形胜与历史底蕴展开，赞颂了皇帝的英明神武、力挽乾坤，描绘了升平祥瑞之景，表达了作者对太平盛世的期盼与歌颂，以及对皇帝驾临的欢呼之情。

• “嵩高维岳，图书之渊，西都二室三川”：
  • 字词：“嵩高”，指嵩山；“维岳”，是高大的山；“图书之渊”，传说上古时，黄河出现龙马背负“河图”，洛水出现神龟背负“洛书”，这里指洛阳是文明的渊源；“西都”，指洛阳；“二室”，指嵩山的太室山和少室山；“三川”，指黄河、洛水、伊水。
  • 句意：嵩山是高大的山岳，洛阳是河图洛书的起源之地，西都洛阳有太室、少室二山和黄河、洛水、伊水三川。
• “神鼎定金，麟符刻玉，英灵未称河山”：
  • 字词：“神鼎定金”，古代以鼎象征国家政权；“麟符刻玉”，麟符是古代朝廷传达命令、征调兵将等用的凭证；“英灵”，指杰出的人物；“称”，匹配。
  • 句意：这里曾有象征政权的神鼎，有刻玉的麟符，但过去的杰出人物未能与这壮丽的河山相匹配。
• “谁再整乾坤”：
  • 字词：“乾坤”，天地，这里指国家局势。
  • 句意：是谁能再次整顿国家的局势呢？
• “是挺生真主，浴日开天”：
  • 字词：“挺生”，杰出地产生；“真主”，指皇帝；“浴日开天”，比喻开创大业。
  • 句意：是杰出地诞生了英明的皇帝，他开创了新的局面。
• “御归梁苑，驾回汾水凤楼闲”：
  • 字词：“御”“驾”，都指皇帝；“梁苑”，西汉梁孝王所建的园林，这里借指洛阳；“汾水”，传说黄帝在汾水铸鼎，后乘龙升天，这里借指皇帝出行；“凤楼”，指皇宫。
  • 句意：皇帝从外出巡游归来，回到洛阳，皇宫也显得闲适宁静。
• “升平运属当千”：
  • 字词：“升平运”，太平的气运；“当千”，正值千载难逢的时机。
  • 句意：太平的气运正逢千载难逢的时机。
• “眷凝旒暇日，西顾依然”：
  • 字词：“眷”，眷顾；“凝旒”，皇帝冕冠前后下垂的玉串，代指皇帝；“西顾”，向西看，这里指皇帝关注洛阳。
  • 句意：皇帝在闲暇之时，依然眷顾着西边的洛阳。
• “银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟”：
  • 字词：“银汉诏虹”，指皇帝的诏书如银河般闪耀、如虹霓般绚烂；“瑶台”，传说中神仙居住的地方，这里指皇宫；“赐碧”，赏赐财物；“瑞气祥烟”，吉祥的气象。
  • 句意：皇帝的诏书光彩夺目，在皇宫中赏赐财物，使这里焕然一新，充满了吉祥的气象。
• “重到帝居前”：
  • 字词：“帝居”，皇帝居住的地方，指洛阳皇宫。
  • 句意：再次来到皇帝居住的洛阳皇宫前。
• “怪鹊桥龙阙，飞下人间”：
  • 字词：“鹊桥”，传说中喜鹊搭成的桥，这里比喻华丽的建筑；“龙阙”，皇宫的门楼。
  • 句意：惊讶于华丽的建筑仿佛从天上飞落到人间。
• “父老欢呼，翠华来也太平年”：
  • 字词：“翠华”，皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指皇帝。
  • 句意：父老乡亲们欢呼雀跃，皇帝来了，这是太平的年份啊。

嵩山是那巍峨的高山，洛阳是河图洛书的起源之处，西都洛阳有太室、少室二山和黄河、洛水、伊水三川。这里曾有象征政权的神鼎，有刻玉的麟符，但往昔的杰出人物没能与这壮丽山河相匹配。是谁能再次整顿国家的局势呢？是杰出地诞生了英明的皇帝，他开创了崭新的局面。皇帝从外出巡游归来，回到洛阳，皇宫也宁静闲适。太平的气运正逢千载难逢的时机，皇帝在闲暇之时，依然眷顾着西边的洛阳。皇帝的诏书光彩夺目，在皇宫中赏赐财物，让这里焕然一新，充满吉祥的气象。再次来到皇帝居住的洛阳皇宫前，惊讶于华丽的建筑仿佛从天上飞落到人间。父老乡亲们欢呼雀跃，皇帝来了，这是太平的年份啊。

朱敦儒生活在两宋之交，北宋灭亡后，南宋政权建立。这首词可能创作于南宋时期，当时局势有所稳定，作者或许希望借赞颂皇帝、描绘太平之景，表达对国家重新走向繁荣稳定的期盼。也可能是在皇帝驾临洛阳等地时所作，以诗词来歌颂皇帝的功绩和太平盛世。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“图书之渊”“神鼎定金”“麟符刻玉”“浴日开天”“汾水”“鹊桥”等，增添了作品的文化底蕴和历史感，通过典故传达出作者对国家历史和皇帝功绩的赞颂。
  • 虚实结合：既有对洛阳山川形胜等实景的描写，如“嵩高维岳，图书之渊，西都二室三川”，也有对皇帝功绩、太平祥瑞等虚景的想象和描绘，如“银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟”，虚实相生，使诗歌内容更加丰富。
• 语言特色：语言华丽典雅，运用了诸多具有华丽色彩的词语，如“神鼎”“麟符”“银汉”“瑶台”等，营造出一种庄重、宏大的氛围，与歌颂皇帝和太平盛世的主题相契合。
• 意境营造：通过对洛阳的地理环境、历史文化以及皇帝的活动和太平景象的描写，营造出一种繁荣、祥瑞、庄严的意境，表达了作者对太平盛世的向往和对皇帝的歌颂之情。