水调歌头・绾纤钓台下

· 黄子功

绾纤钓台下,敛任谒严陵。
石矶封藓,一笑挟策独先登。
山献修蛾几抹,江绕青罗千顷,今古富春声。
行有二三子,心迹喜双清。
吊羊裘,追往躅,尚仪型。
丹青洒落三反,谁动紫垣星。
重袖调元大手,归傲纶巾一线,志不在寒鲸。
千载仰风节,鸿鹄自冥冥。

简要说明

这首词围绕作者在严陵钓台的游历展开,上阕描绘了严陵钓台周围的山水景色,如秀丽的山峦、浩渺的江水,展现出今古闻名的富春盛景,表达了作者与同行者心境的清净。下阕通过凭吊严子陵的事迹,赞颂其高尚风节,借严子陵淡泊名利的志向,抒发自己对其的敬仰之情。

逐句注释

  • “绾纤钓台下,敛任谒严陵”:
    • 字词:“绾纤”,系舟停留;“敛任”,整理行装;“严陵”,指严子陵,东汉著名隐士,曾拒绝光武帝刘秀的征召,隐居于富春山垂钓。
    • 句意:在严陵钓台下系舟停留,整理好行装去拜谒严子陵。
  • “石矶封藓,一笑挟策独先登”:
    • 字词:“石矶”,水边突出的岩石或石滩;“挟策”,携带书籍。
    • 句意:水边的石滩上长满了苔藓,作者微笑着携带书籍独自率先登上钓台。
  • “山献修蛾几抹,江绕青罗千顷,今古富春声”:
    • 字词:“修蛾”,细长的眉毛,这里形容山峦;“青罗”,青色的绫罗,比喻江水。
    • 句意:几抹山峦如同美人细长的眉毛,千顷江水如青色的绫罗环绕,富春山水的美景从古至今都闻名遐迩。
  • “行有二三子,心迹喜双清”:
    • 字词:“二三子”,指同行的人;“心迹”,内心的想法和行为表现。
    • 句意:同行有几个人,大家都为心境和行为的清净而感到欣喜。
  • “吊羊裘,追往躅,尚仪型”:
    • 字词:“羊裘”,严子陵曾披着羊裘钓鱼,这里指代严子陵;“往躅”,过去的足迹,指严子陵的事迹;“仪型”,楷模、典范。
    • 句意:凭吊严子陵,追寻他过去的事迹,崇尚他作为楷模的风范。
  • “丹青洒落三反,谁动紫垣星”:
    • 字词:“丹青”,指图画,这里可能指描绘严子陵的画像;“紫垣星”,紫微垣之星,象征帝王。
    • 句意:严子陵的画像多次被绘制,可谁能打动帝王之心让他出山呢(暗示严子陵不为名利所动)。
  • “重袖调元大手,归傲纶巾一线,志不在寒鲸”:
    • 字词:“调元大手”,指能调和阴阳、治理国家的高手;“纶巾一线”,指严子陵垂钓的形象;“寒鲸”,比喻功名利禄。
    • 句意:严子陵本有治理国家的才能,却归隐垂钓,表明他的志向不在于追求功名利禄。
  • “千载仰风节,鸿鹄自冥冥”:
    • 字词:“风节”,风骨气节;“鸿鹄”,天鹅,比喻志向高远的人;“冥冥”,高远的样子。
    • 句意:千百年来人们都敬仰严子陵的风骨气节,他就像那高飞的鸿鹄一样志向高远。

现代译文

在严陵钓台下系好船只停下,
整理行装前去拜谒严子陵。
水边石滩布满了青苔藓痕,
我微笑着带着书独自先登。
几抹山峦如美人细长眉黛,
千顷江水似青色绫罗环绕,
富春山水自古至今都闻名。
同行有几个志趣相投之人,
大家都为心境行为皆清净而欣喜。
凭吊披着羊裘垂钓的严子陵,
追寻他往昔留下的踪迹,
崇尚他作为楷模的高尚风范。
他的画像多次被人绘制,
可谁能打动帝王之心让他出山?
他本有治理国家的卓越才能,
却归隐披纶巾悠然垂钓,
原来他的志向不在功名利禄。
千百年来人们都敬仰他的气节,
他就像那高飞的鸿鹄志在高远。

创作背景

由于关于黄子功以及这首词的具体创作信息较少,推测这首词创作于作者游历严陵钓台之时。严陵钓台是东汉严子陵隐居垂钓之地,自古以来就是文人墨客凭吊、抒怀的胜地。作者在游览此地时,被严子陵的事迹和周围的山水景色所触动,从而创作了这首词来表达对严子陵的敬仰之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:上阕通过描绘严陵钓台周围的山水景色,如“山献修蛾几抹,江绕青罗千顷”,将秀丽的自然风光与作者内心的清净之感相融合,借景表达出心境的宁静。
    • 用典:全词多处运用严子陵的典故,如“吊羊裘”“紫垣星”“调元大手”等,通过这些典故,作者生动地展现了严子陵的事迹和高尚品格,同时也抒发了自己对严子陵的敬仰之情,使词的内涵更加丰富深刻。
  • 语言特色:语言优美典雅,如“修蛾”“青罗”等词汇,形象地描绘出山水的秀丽;“丹青洒落三反”“归傲纶巾一线”等语句富有表现力,生动地刻画了严子陵的形象和他的志向。
  • 意境营造:整首词营造出一种清幽、高远的意境。上阕的山水之景,下阕对严子陵的凭吊与赞颂,共同构建出一个充满历史感和文化底蕴的意境空间,让读者感受到作者对严子陵风骨气节的深深敬仰以及对高远志向的追求。