水调歌头・翠蕤插云表

· 覃怀高

翠蕤插云表,初意隔仙凡。
临风据案一见,邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。
聊此税吾驾,赢得片时闲。
问仙人,缘底事,去不还。
长风浩浩,何许清梦杳难攀。
只有苍烟古木,好在清湍白石,依旧画图间。
回首武夷路,杳霭没云鬟。

简要说明

这首词主要描绘了作者面对覃怀高景的所见所感。作者先描写覃怀高景色的超凡绝尘,引发攀登之意,后抒发未能寻访仙人的遗憾,最后以回首武夷路,景色渐隐于云雾作结,表达了对自然美景的喜爱和对超凡境界的向往。

逐句注释

  • “翠蕤插云表,初意隔仙凡”:
    • 字词:“翠蕤”,翠绿的草木;“云表”,云外;“初意”,一开始的感觉。
    • 句意:翠绿的草木直插云外,一开始感觉仿佛隔开了仙界和凡间。
  • “临风据案一见,邂逅似开颜”:
    • 字词:“据案”,靠着桌子;“邂逅”,偶然相遇。
    • 句意:迎着风靠着桌子一眼望去,偶然见到这景色仿佛它也露出了欢快的容颜。
  • “几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰”:
    • 字词:“拿舟”,划船;“九曲”,指九曲溪;“扪参”,触摸星辰,形容山势高峻;“尘寰”,尘世。
    • 句意:好几次想要乘船游览九曲溪,还打算登上山顶触摸星辰,然后俯瞰整个尘世。
  • “聊此税吾驾,赢得片时闲”:
    • 字词:“税吾驾”,解下驾车的马,指停留;“聊”,姑且。
    • 句意:姑且在这里停留一下,赢得片刻的清闲。
  • “问仙人,缘底事,去不还”:
    • 字词:“缘底事”,因为什么事。
    • 句意:想问一问仙人,因为什么事情一去不回。
  • “长风浩浩,何许清梦杳难攀”:
    • 字词:“何许”,何处;“杳难攀”,遥远难以企及。
    • 句意:长风吹得浩浩荡荡,不知何处能寻得那清远的梦境,感觉它遥远难以企及。
  • “只有苍烟古木,好在清湍白石,依旧画图间”:
    • 字词:“苍烟”,苍茫的烟雾;“清湍”,清澈的急流。
    • 句意:只有那苍茫的烟雾和古老的树木,还有清澈的急流和白色的石头,依旧像画中的景色一样。
  • “回首武夷路,杳霭没云鬟”:
    • 字词:“杳霭”,云雾缭绕的样子;“云鬟”,形容山峦像女子的发髻。
    • 句意:回头望向武夷山路,云雾缭绕,山峦渐渐隐没其中。

现代译文

翠绿的草木直插云外,
一开始便感觉隔开了仙凡两界。
迎着风靠着桌子一眼望去,
偶然相遇这美景它仿佛也开颜欢笑。
好几次想乘船游九曲溪,
还打算登上山顶触摸星辰,
然后俯瞰整个尘世。
姑且在这里停留一下,
赢得片刻的清闲。
想问一问仙人,
因为什么事一去不回。
长风吹得浩浩荡荡,
不知何处能寻得那清远的梦境,
感觉它遥远难以企及。
只有那苍茫的烟雾和古老的树木,
清澈的急流和白色的石头,
依旧像画中的景色一样。
回头望向武夷山路,
云雾缭绕,山峦渐渐隐没其中。

创作背景

由于原词未注明作者及具体创作背景,从词中提到“武夷”等信息推测,这首词可能是作者游览武夷山时所作。武夷山是著名的风景名胜区,也是道教名山,有许多关于仙人的传说。作者在游览过程中,被这里的自然美景所吸引,同时联想到仙人的故事,从而引发了一系列的感慨,创作了这首词。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:词中既有对眼前翠蕤、苍烟古木、清湍白石等实景的描写,也有“几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶”“问仙人,缘底事,去不还”等虚写的想象和疑问,虚实相生,丰富了词的内容和意境。
    • 情景交融:作者将自己对自然美景的喜爱、对超凡境界的向往以及未能寻访仙人的遗憾等情感融入到对景色的描写和想象之中,如“长风浩浩,何许清梦杳难攀”,借景抒情,使情感表达更加含蓄深沉。
  • 语言特色:语言优美生动,富有画面感。如“翠蕤插云表”“苍烟古木,好在清湍白石”等语句,用简洁的文字勾勒出了一幅幅美丽的自然画卷。同时,用词精准,如“邂逅似开颜”中“开颜”一词,将景色拟人化,生动地表现出景色带给作者的愉悦之感。
  • 意境营造:通过对武夷山景色的描写和对仙人传说的联想,营造出一种空灵、悠远、超凡脱俗的意境。词的结尾“回首武夷路,杳霭没云鬟”,以景结情,给人留下了无尽的遐想空间,使读者仿佛也置身于那云雾缭绕的武夷山中,感受到了作者的心境。