这首词以人生境遇与世事变化为主题,感慨人生如歧路般充满不确定性,世事似风絮般飘忽不定。表达了对功名利禄的看淡,认为不必羡慕伊尹、周公的功业,可学陶渊明归隐,应顺应自然,无论身处玉堂金马还是竹篱茅舍,都能保持一颗无心自在之心。
青玉案・人生南北如歧路
人生南北如歧路。
世事悠悠等风絮。
造化小儿无定据。
翻来覆去,倒横直竖,眼见都如许。
伊周功业何须慕。
不学渊明便归去。
坎止流行随所寓。
玉堂金马,竹篱茅舍,总是无心处。
世事悠悠等风絮。
造化小儿无定据。
翻来覆去,倒横直竖,眼见都如许。
伊周功业何须慕。
不学渊明便归去。
坎止流行随所寓。
玉堂金马,竹篱茅舍,总是无心处。
简要说明
逐句注释
- “人生南北如歧路”:
- 字词:“歧路”,岔路。
- 句意:人生无论南北,就像岔路一样,充满了不同的选择和方向。
- “世事悠悠等风絮”:
- 字词:“悠悠”,形容长久、遥远,这里指世事漫长难测;“风絮”,随风飘飞的柳絮。
- 句意:世间的事情长久难测,如同随风飘飞的柳絮一样飘忽不定。
- “造化小儿无定据”:
- 字词:“造化小儿”,指命运之神;“定据”,固定的规律。
- 句意:命运之神没有固定的规律。
- “翻来覆去,倒横直竖,眼见都如许”:
- 字词:“如许”,如此。
- 句意:命运反复无常,横竖变化,眼见的一切都是如此。
- “伊周功业何须慕”:
- 字词:“伊周”,指伊尹和周公,伊尹是商初大臣,周公是西周初期政治家,二人都有非凡的功业;“慕”,羡慕。
- 句意:伊尹和周公那样的功业,没有必要去羡慕。
- “不学渊明便归去”:
- 字词:“渊明”,指东晋诗人陶渊明,他辞官归隐田园。
- 句意:如果不学陶渊明归隐田园,那也可以离去。
- “坎止流行随所寓”:
- 字词:“坎止流行”,出自《汉书·贾谊传》,意为遇坎则止,乘流则行,比喻依据环境的逆顺确定进退行止;“寓”,寄托、安身。
- 句意:应该顺应时势,随遇而安。
- “玉堂金马,竹篱茅舍,总是无心处”:
- 字词:“玉堂金马”,指官署,代指富贵显达的生活;“无心处”,指心无牵挂、淡泊自在的境界。
- 句意:无论是身处富贵显达的官署,还是简陋的竹篱茅舍,都能保持一颗淡泊自在的心。
现代译文
人生无论南北,就像岔路一样充满选择。
世间的事情漫长难测,如同随风飘飞的柳絮。
命运之神没有固定的规律。
反复无常,横竖变化,眼见的一切都是如此。
伊尹和周公那样的功业,没必要去羡慕。
如果不学陶渊明归隐,那就离去吧。
应该顺应时势,随遇而安。
无论是身处富贵官署,还是简陋茅舍,都能心无牵挂。
创作背景
此词作者为无名氏,具体创作时间难以确定。从词的内容来看,它反映了一种对人生无常、世事变幻的感慨,以及对功名利禄的超脱态度。这种思想可能产生于社会动荡、人们对仕途和命运感到迷茫的时期,表达了部分人在面对复杂世事时,渴望回归自然、追求内心宁静的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:将“人生”比作“歧路”,“世事”比作“风絮”,形象生动地表现出人生道路的复杂和世事的飘忽不定,使读者更能直观地感受到作者所表达的情感。
- 用典:运用“伊周”和“渊明”的典故,以伊尹、周公的功业代表功名利禄,以陶渊明代表归隐田园的生活态度,通过对比,鲜明地表达了作者对功名利禄的不屑和对归隐生活的向往。
- 语言特色:语言直白通俗,如“翻来覆去,倒横直竖”等表述,口语化色彩浓厚,使整首词具有一种质朴自然的风格,易于理解和接受。
- 意境营造:通过对人生和世事的描述,营造出一种豁达超脱的意境。词的上阕感慨人生世事的无常,下阕则表达了随遇而安的态度,从对现实的无奈到对内心平静的追求,使读者感受到一种超越尘世的淡泊情怀。