水调歌头・淮海一星出

这首词是王质为他人祝寿之作。上阕将祝寿对象比作列仙，描绘其在仙界的尊贵地位以及超凡功绩；下阕点明祝寿的时间，表达对寿主的美好祝愿，包括仕途顺遂等，整体洋溢着对寿主的赞美与祝福之情。

• “淮海一星出，分野到梁州”：
  • 字词：“淮海”，指淮河与大海之间的地区；“分野”，古代占星家将天上星空区域与地上的国、州互相对应；“梁州”，古九州之一。
  • 句意：淮海之地有一颗星出现，其分野对应到梁州。以星象暗示寿主的不凡出身或命运。
• “玉京群帝朝斗，公在列仙流”：
  • 字词：“玉京”，道教称天帝所居之处；“朝斗”，朝拜北斗星；“列仙流”，仙人的行列。
  • 句意：在玉京，众多天帝朝拜北斗星，而您位列仙人之中。赞誉寿主身份超凡。
• “尽扫欃枪格泽，高拱紫微太乙，霞佩拂红裯”：
  • 字词：“欃枪（chán chēng）”“格泽”，都是彗星名，古人认为是不祥之兆；“高拱”，拱手致敬，有安坐、无为而治之意；“紫微”，即紫微垣，星官名，代指天帝所居之处；“太乙”，星名，也指天神；“霞佩”，云霞般的玉佩；“红裯（chóu）”，红色的床帐。
  • 句意：您扫除了一切不祥的事物，在天帝身边安坐，地位尊崇，云霞般的玉佩轻拂着红色床帐。
• “非雾非烟里，永侍绀云裘”：
  • 字词：“非雾非烟”，指祥瑞的彩云；“绀（gàn）云裘”，深青透红的云衣，这里代指天帝。
  • 句意：您在祥瑞的彩云之中，永远侍奉着天帝。
• “日南至，月既望，寿君侯”：
  • 字词：“日南至”，即冬至；“既望”，农历每月十六日；“君侯”，对尊贵者的敬称。
  • 句意：在冬至这一天，农历十六的时候，为您祝寿。
• “梅花满眼，一朵聊当一千秋”：
  • 字词：“聊”，姑且。
  • 句意：满眼都是梅花，一朵梅花姑且当作一千年的寿命，寓意寿主长寿。
• “半夜玉堂承诏，翼旦路朝宣册，归去作班头”：
  • 字词：“玉堂”，宫殿的美称；“承诏”，接受皇帝的诏书；“翼旦”，明晨；“路朝”，指皇帝在路寝接受臣下的朝见；“宣册”，宣布册命；“班头”，朝班之首，指官职显赫。
  • 句意：半夜在宫殿中接受皇帝的诏书，第二天早晨在朝廷上宣布册命，回去后成为朝班之首。
• “风静瞿塘峡，安稳放行舟”：
  • 字词：“瞿塘峡”，长江三峡之一，水流湍急，地势险要。
  • 句意：瞿塘峡风平浪静，您可以安稳地行船。寓意寿主仕途顺利，没有阻碍。

淮海之地有一颗星闪耀出现，它的分野对应着梁州。在玉京，众多天帝朝拜北斗星，而您位列仙人的行列。您扫除了一切不祥的灾星，在天帝身边安坐，地位尊崇，云霞般的玉佩轻拂着红色床帐。您在祥瑞的彩云之中，永远侍奉着天帝。
在冬至这一天，农历十六的时候，为您祝寿。满眼都是盛开的梅花，一朵梅花就权当一千年的寿命。半夜您在宫殿中接受皇帝的诏书，第二天早晨在朝廷上宣布册命，回去后成为朝班之首。瞿塘峡风平浪静，您可以安稳地行船。

此词具体创作时间不详。从词的内容来看，是王质为一位身份尊贵的人祝寿而作。这位寿主可能是当时的达官贵人，在朝廷中有较高的地位和功绩，王质借这首词表达对其的赞美和美好的祝愿。

• 表现手法：
  • 想象与神话运用：上阕运用丰富的想象，将寿主置于仙界，描绘了玉京群帝朝斗等场景，把寿主比作列仙，增添了神秘和尊贵的氛围，以神话的方式表达对寿主的高度赞誉。
  • 象征手法：“欃枪格泽”象征不祥之物，寿主“尽扫”它们，象征其有除奸去恶、匡扶正义的功绩；“风静瞿塘峡，安稳放行舟”象征寿主仕途顺利，没有阻碍。
• 语言特色：语言华丽，富有文采。如“霞佩拂红裯”“非雾非烟里”等描写，用词优美，色彩绚丽，营造出一种超凡脱俗的氛围。同时，用典丰富，如“玉京”“紫微太乙”等，增加了词的文化内涵。
• 结构层次：结构清晰，上阕先以星象引出寿主，然后将其置于仙界，赞美其功绩和地位；下阕点明祝寿时间，表达祝寿之意，接着祝愿寿主仕途顺利。层次分明，层层递进，主题明确。