此内容表达了用“耻”来约束和引导君子，用“痛”来管束小人的观点，强调了针对不同人群应采用不同的治理或约束方式。

• “耻之一字，所以治君子”：
  • 字词：“耻”，羞耻感；“所以”，用来；“治”，治理、约束。
  • 句意：“耻”这个字，是用来约束君子的。
• “痛之一字，所以治小人”：
  • 字词：“痛”，这里可理解为让其遭受痛苦、惩戒；“治”，治理、管束。
  • 句意：“痛”这个字，是用来管束小人的。

“耻”这个字，是用来约束君子的；“痛”这个字，是用来管束小人的。

由于未明确这句话的作者及具体出处，难以精准阐述创作背景。但从内容来看，它反映了一种传统的社会治理或人性约束理念。在中国古代文化中，君子被认为有较高的道德修养，羞耻感会促使他们自我约束；而小人可能道德水准较低，需要通过一些外在的惩戒（如带来痛苦的措施）来让他们有所收敛。这种观点可能是在长期的社会观察和实践中总结出来的。

• 表现手法：采用了对比的手法，将“耻”和“痛”分别对应“君子”和“小人”，鲜明地指出针对不同人群应采取不同的约束方式，使观点清晰易懂。
• 语言特色：语言简洁明了，直截了当地表达核心观点，没有过多的修饰，但却具有很强的概括性和说服力。
• 思想内涵：此内容蕴含着深刻的社会治理和人性洞察思想。它认识到不同人群的特点和行为动机不同，因此需要区别对待，这对于理解社会秩序的维护和道德规范的实施具有一定的启示意义。