唐享太庙乐章：登歌

这首诗是唐朝祭祀太庙乐章中的登歌部分，主要描述了祭祀仪式中的环节，表达了对祖先神灵的追慕之情，同时祈愿神灵庇佑喜获丰收、年景顺遂。

• “止笙磬，撤豆笾”：
  • 字词：“笙磬”，指笙和磬，是古代的两种乐器；“豆笾”，“豆”和“笾”都是古代祭祀时盛食物的器具。
  • 句意：停止演奏笙磬等乐器，撤去祭祀用的豆和笾等器具。
• “廓无响，窅入玄”：
  • 字词：“廓”，空阔；“窅”，深远；“玄”，幽远、神秘。
  • 句意：祭祀场所空旷寂静没有声响，仿佛进入了深远神秘的境界。
• “主在室，神在天”：
  • 字词：“主”，指祭祀时供奉的祖先牌位；“神”，指祖先的神灵。
  • 句意：祖先的牌位安放在祭祀的室内，而祖先的神灵则在天上。
• “情余慕，礼罔愆”：
  • 字词：“慕”，追慕；“罔”，无、没有；“愆”，过失、差错。
  • 句意：对祖先的追慕之情深厚绵长，祭祀的礼仪没有差错。
• “喜黍稷，屡丰年”：
  • 字词：“黍稷”，泛指五谷；“屡”，多次。
  • 句意：欣喜于五谷丰收，祈愿年年都有好收成。

停止笙磬乐器的演奏，
撤去祭祀用的豆笾器具。
祭祀场所空荡没了声响，
仿佛进入深远神秘之地。
祖先牌位安放在室内，
祖先神灵在那天空之上。
对祖先的追慕情长意远，
祭祀的礼仪没有出偏差。
欣喜五谷获得了丰收，
祈愿年年都是好年景。

唐朝时期，祭祀太庙是一项重要的国家礼仪活动，用于表达对祖先的崇敬和感恩之情。太庙祭祀有一套严格的仪式和乐章，这首《唐享太庙乐章：登歌》就是其中一部分。张说作为当时的重要文人，参与了这类乐章的创作。具体创作时间虽难以精确，但应是在其为朝廷效力、负责礼仪文化相关事务期间，旨在配合太庙祭祀这一庄重的仪式。

• 表现手法：
  • 铺陈叙事：诗中按照祭祀仪式的流程依次描述，如先写停止演奏、撤去器具，接着写牌位与神灵所在，再表达情感和祈愿，层次清晰地展现了祭祀的过程。
  • 情景交融：既有对祭祀场景的描绘，又融入了对祖先的追慕之情和对丰收的祈愿，将祭祀的庄重肃穆与人们的情感期望相结合。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合祭祀乐章的特点。用词精准，如“廓”“窅”“玄”等字，营造出神秘、肃穆的氛围。
• 意境营造：通过对祭祀仪式中各个环节的描写，营造出一种庄严肃穆、神秘幽远的意境。让读者感受到祭祀活动的庄重和人们对祖先的敬畏与祈愿之情，使整首诗具有浓厚的宗教和文化氛围。