再游洞神宫怀邵羽人有感

这首诗是李中重游洞神宫时所作，诗人通过寻觅旧迹、回忆故人，表达了对仙人邵羽人的怀念之情，同时感慨自己未能习得冲虚之术，面对白发渐生而深感无奈。

• “重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘”：
  • 字词：“烟萝”，指藤萝茂密、烟霭缭绕的幽居之处；“省”，察看、回忆；“浮丘”，传说中的仙人，这里借指邵羽人。
  • 句意：再次来到这烟霭藤萝环绕之地回忆旧日的游历，因为寻觅邵羽人的遗迹而想起了这位仙人。
• “峰头鹤去三清远”：
  • 字词：“鹤”，在古代常与仙人相伴，是仙人的坐骑或象征；“三清”，道教所尊的三位至高神，这里指仙界。
  • 句意：峰顶上的仙鹤已经离去，仙界也显得那么遥远。
• “洞口人归万籁秋”：
  • 字词：“万籁”，自然界的各种声音；“秋”，既指秋天，也有萧索、寂寥之意。
  • 句意：洞口的人已经归来，周围只留下秋天的一片寂静。
• “自惭未得冲虚术，白发无情渐满头”：
  • 字词：“冲虚术”，道家的一种修炼之术，能使人达到虚静、超脱的境界；“惭”，惭愧。
  • 句意：自己惭愧没能学到冲虚之术，无情的白发渐渐长满了头顶。

再次来到这烟霭藤萝之地回忆旧游，
寻觅遗迹不禁想起仙人邵羽人。
峰顶上仙鹤已去，仙界如此遥远，
洞口人归后只剩秋意中的寂静。
惭愧自己没能学到冲虚之术，
无情的白发渐渐爬满了我的头顶。

李中生活在五代南唐时期，当时道教有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从诗题可知是诗人再次游览洞神宫时所作。邵羽人可能是洞神宫的一位道士或仙人般的人物，诗人旧地重游，因景生情，回忆起邵羽人而写下此诗，同时也流露出自己对时光流逝、未能修行有成的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“峰头鹤去三清远，洞口人归万籁秋”通过描绘峰头仙鹤离去、洞口人归后秋意寂寥的景象，抒发了诗人对仙人离去、仙界遥远的感慨以及内心的落寞之情。
  • 对比衬托：以仙人邵羽人能超凡脱俗与自己“未得冲虚术”形成对比，突出了诗人的惭愧和无奈；“白发无情渐满头”则用白发的渐生衬托出时光的流逝和自己修行无成的遗憾。
• 语言特色：语言简洁流畅，自然质朴，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。如“白发无情渐满头”一句，直白地写出了岁月的无情和自己的沧桑。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥、略带惆怅的意境。烟萝环绕的洞神宫、离去的仙鹤、寂静的洞口秋景，都给人一种空灵、悠远而又落寞的感觉，很好地烘托出诗人怀念仙人、感慨自身的复杂情感。