苏摩遮五首

这组《苏摩遮》共五首，主题丰富。整体围绕苏摩遮这种来自西域的歌舞展开，既有对苏摩遮舞者形象、歌舞活动的描述，也借歌舞活动表达了对皇恩的赞颂、对圣君长寿的祝愿，最后一首还以花树之景隐喻昭成皇后命运的转变，传达出对其荣乐的感慨。

• “摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡”：
  • 字词：“摩遮”，即苏摩遮，是一种西域传来的歌舞形式；“海西胡”，指西域胡人；“琉璃宝服”，用琉璃装饰的华丽服饰；“紫髯胡”，长着紫色胡须的胡人。
  • 句意：苏摩遮这种歌舞原本出自西域胡人，舞者们身着琉璃装饰的华丽服饰，是长着紫色胡须的胡人。
• “闻道皇恩遍宇宙，来将歌舞助欢娱”：
  • 字词：“皇恩”，皇帝的恩泽；“宇宙”，指天下。
  • 句意：听说皇帝的恩泽遍布天下，他们前来用歌舞增添欢乐的气氛。
• “绣装帕额宝花冠，夷歌骑舞借人看”：
  • 字词：“绣装帕额”，用刺绣装饰的头巾；“宝花冠”，华丽的花冠；“夷歌”，指胡人的歌曲；“骑舞”，骑马舞蹈。
  • 句意：舞者们头戴用刺绣装饰的头巾和华丽的花冠，唱着胡人的歌曲，骑着马舞蹈供人观赏。
• “自能激水成阴气，不虑今年寒不寒”：
  • 字词：“激水”，喷水；“阴气”，这里指寒冷的感觉。
  • 句意：他们能够喷水营造出寒冷的感觉，不用担心今年寒冷与否。
• “腊月凝阴积帝台，豪歌急鼓送寒来”：
  • 字词：“腊月”，农历十二月；“凝阴”，浓重的阴气；“帝台”，宫廷；“豪歌”，豪放的歌声；“急鼓”，急促的鼓声。
  • 句意：腊月里浓重的阴气聚集在宫廷，人们唱着豪放的歌曲，敲着急促的鼓声送走寒冷。
• “油囊取得天河水，将添上寿万年杯”：
  • 字词：“油囊”，用油制作的囊袋；“天河水”，这里指喷水活动所用的水；“上寿万年杯”，给皇帝祝寿的酒杯。
  • 句意：用皮囊取来水，准备添到给皇帝祝寿的酒杯中。
• “寒气宜人最可怜，故将寒水散庭前”：
  • 字词：“可怜”，可爱；“散”，洒。
  • 句意：寒冷的气息让人感觉很舒适可爱，所以把寒水洒在庭院前。
• “惟愿圣君无限寿，长取新年续旧年”：
  • 字词：“圣君”，指皇帝。
  • 句意：只希望皇帝能够长寿，让新的一年接着旧的一年延续下去。
• “昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦”：
  • 字词：“昭成皇后”，唐朝睿宗李旦的皇后窦氏；“帝家亲”，与皇室有亲缘关系；“比伦”，相比。
  • 句意：昭成皇后是皇室的亲人，她的荣华欢乐是其他人无法相比的。
• “往日霜前花委地，今年雪后树逢春”：
  • 字词：“委地”，落花凋谢在地上。
  • 句意：过去她像霜前凋谢在地的花朵，如今却像雪后迎来春天的树木。

苏摩遮这种歌舞本出自西域胡人，
舞者身着琉璃宝服，长着紫色胡须。
听说皇帝的恩泽遍布天下，
他们前来用歌舞增添欢乐。
舞者头戴绣饰头巾和华丽花冠，
唱着胡歌骑马舞蹈供人观看。
他们能喷水营造寒冷感觉，
不用担忧今年寒冷与否。
腊月里阴气在宫廷聚集，
人们豪放高歌、急鼓喧天送走寒冷。
用皮囊取来水，
准备添到给皇帝祝寿的酒杯中。
寒冷气息舒适可爱，
所以把寒水洒在庭院前。
只希望皇帝能长寿无疆，
新的一年接着旧年延续。
昭成皇后是皇室的亲人，
她的荣华欢乐无人能比。
过去她如霜前落花凋零，
如今却似雪后树木逢春。

《苏摩遮》是唐朝流行的一种歌舞戏，原是西域康国、龟兹等国的乐舞。张说生活在唐朝开元年间，当时社会繁荣，文化交流频繁，西域文化大量传入中原。张说作为朝廷官员，参与宫廷活动，在特定的节日或庆典上，苏摩遮歌舞活动可能会被表演。这组诗可能创作于此类场合，既记录了苏摩遮歌舞的特色，也表达了对皇帝的赞颂以及对昭成皇后命运转变的感慨。昭成皇后窦氏被武则天所害，唐玄宗即位后，追尊其为昭成皇后，这组诗中的最后一首或许与此相关。

• 表现手法：
  • 描写生动：诗中对苏摩遮舞者的形象、服饰、歌舞动作等进行了细致的描写，如“琉璃宝服紫髯胡”“绣装帕额宝花冠”，使读者能够直观地感受到舞者的异域风情。
  • 借景抒情与象征：最后一首诗中“往日霜前花委地，今年雪后树逢春”，以花和树的不同境遇象征昭成皇后命运的前后变化，含蓄地表达了对其命运转变的感慨。
  • 虚实结合：既有对苏摩遮歌舞活动、宫廷场景等现实的描写，如“豪歌急鼓送寒来”，又有对皇帝恩泽、长寿祝愿等虚的表达，如“闻 道皇恩遍宇宙”“惟愿圣君无限寿”，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言简洁明快，具有节奏感。用词准确地描绘出西域歌舞的特色和宫廷活动的氛围，如“豪歌急鼓”生动地表现出歌舞场面的热烈。
• 文化融合：诗歌体现了唐朝文化开放包容的特点，将西域的苏摩遮歌舞与中原的宫廷文化、对皇室的赞颂等元素融合在一起，展现了多元文化在唐朝的碰撞与交融。