佛书引语

· 不详

停囚长智。
赤脚人趁兔,著靴人吃肉。

简要说明

这两句话以形象的表述传达了为人处世和社会现象中的一些道理。“停囚长智”强调拖延、停滞可能会让人有更多思考而增长智谋;“赤脚人趁兔,著靴人吃肉”描绘了一种付出与收获不对等的社会现象,揭示了底层辛苦劳作而上层坐享其成的不公平。

逐句注释

  • “停囚长智”:
    • 字词:“停囚”,指将囚犯关押起来,引申为事情搁置、停滞;“长智”,增长智慧、智谋。
    • 句意:把事情暂时搁置、不急于处理,反而能让人有更多时间思考,从而增长智谋。
  • “赤脚人趁兔,著靴人吃肉”:
    • 字词:“赤脚人”,代表社会底层辛苦劳作的人;“趁兔”,追赶兔子,比喻辛苦地付出劳动;“著靴人”,象征有一定地位、生活优渥的人;“吃肉”,比喻享受成果。
    • 句意:那些光着脚辛苦追赶兔子的人,付出了很多努力,而穿着靴子的人却不费吹灰之力就能吃到兔子肉,坐享其成。

现代译文

把事情先放一放,反而能让人想出更好的办法。
那些光着脚辛苦追赶兔子的人,最终却是穿着靴子的人享受劳动成果。

创作背景

由于作者不详,这首佛书引语的具体创作背景难以确切知晓。但从内容来看,它反映了一定的社会现实和人们的生活经验。可能是在社会阶层分化较为明显的时期,人们对这种付出与收获不对等现象的观察和总结,同时“停囚长智”也体现了一种生活智慧和处世哲学,在民间或佛教相关的交流中逐渐流传开来。

艺术赏析

  • 表现手法:运用了比喻和对比的手法。“停囚长智”以囚禁囚犯这一形象的行为来比喻事情的搁置,通俗易懂地传达出一种生活道理;“赤脚人趁兔,著靴人吃肉”将赤脚人和著靴人进行对比,赤脚人辛苦趁兔与著靴人轻松吃肉形成鲜明反差,生动地揭示了社会的不公平现象,让读者能深刻感受到其中的意味。
  • 语言特色:语言简洁直白,用极为通俗的表述传达深刻的道理,具有很强的口语化特点,易于理解和传播,体现了民间智慧的结晶。
  • 意境营造:虽然文字简短,但通过所描绘的场景营造出一种带有讽刺和无奈的意境。读者能从中感受到底层人民的艰辛以及对不公平社会现象的不满,引发对社会现实和生活智慧的思考。