郊庙歌辞:祀圜丘乐章:豫和

· 不详

歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将升。
明德感兮非黍稷,降福简兮祚休征。

简要说明

这首诗是祭祀圜丘时所唱的乐章,描述了祭祀仪式结束、神灵即将升天的场景,强调祭祀不在于祭品本身,而在于祭祀者的明德,表达了希望神灵降下福泽、带来吉祥征兆的愿望。

逐句注释

  • “歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将升”:
    • 字词:“歌奏”,祭祀时演奏的歌曲;“礼献”,祭祀的礼仪和祭品供奉;“六龙驭”,传说中神仙以六龙驾车,这里指神灵乘坐由六龙驾驭的车;“将升”,即将升天。
    • 句意:祭祀时的歌曲演奏完毕,祭祀的礼仪和祭品供奉也结束了,神灵乘坐着由六龙驾驭的车即将升天。
  • “明德感兮非黍稷,降福简兮祚休征”:
    • 字词:“明德”,光明的德行,这里指祭祀者的品德;“黍稷”,泛指五谷,是祭祀常用的祭品;“降福”,赐予福气;“简”,这里有直接、不繁琐之意;“祚”,赐福、保佑;“休征”,吉祥的征兆。
    • 句意:能感动神灵的是祭祀者的光明德行,而不是那些五谷祭品。希望神灵能直接降下福气,保佑带来吉祥的征兆。

现代译文

祭祀的歌声演奏完了,祭祀的礼仪也结束了,
神灵乘坐着六龙驾驭的车,即将升天离去。
能感动神灵的并非是那些五谷祭品,而是祭祀者的光明德行,
希望神灵能直接降下福泽,保佑世间出现吉祥的征兆。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于祭祀天地、祖先等重大典礼的乐章。祀圜丘是古代祭天的重要仪式,圜丘是祭天的祭坛。这首诗用于祀圜丘的仪式中,创作时间已不详,但应是古代王朝为了表达对上天的崇敬和祈求福佑而创作的,体现了当时人们的宗教信仰和对神灵的敬畏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征:“六龙驭”象征着神灵的超凡和尊贵,增添了祭祀的神圣感和庄严感。
    • 对比:将“明德”与“黍稷”对比,强调了祭祀中品德的重要性,而非仅仅注重祭品的丰盛,深化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言简洁庄重,符合祭祀乐章的风格。诗句中运用“兮”字,增强了诗歌的节奏感和韵律美,营造出一种肃穆、庄重的氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀结束、神灵升天的描述,营造出一种神秘、庄严的祭祀意境。诗中表达了对神灵的虔诚和对福泽的期盼,使读者能感受到古代祭祀仪式的神圣和人们对美好生活的向往。