中宗祀昊天乐章:舒和

· 不详

已陈粢盛敷严祀,更奏笙镛协雅声。
璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平。

简要说明

这首诗描绘了中宗祭祀昊天时的庄重场景,展现了祭祀的仪式感,表达了对当时国家安宁、社会风俗淳朴、天下太平的欣悦之情。

逐句注释

  • “已陈粢盛敷严祀”:
    • 字词:“粢盛”,指盛在祭器内以供祭祀的谷物;“敷”,施行;“严祀”,庄重的祭祀。
    • 句意:已经陈列好祭祀用的谷物,来举行庄重的祭祀仪式。
  • “更奏笙镛协雅声”:
    • 字词:“笙镛”,笙和镛,均为乐器,这里泛指乐器;“协”,协调、配合;“雅声”,雅正的音乐。
    • 句意:再演奏起乐器,使其配合出雅正的音乐。
  • “璇图宝历欣宁谧”:
    • 字词:“璇图”,指皇位、国家;“宝历”,指国祚、历数;“宁谧”,安宁、平静。
    • 句意:欣喜于国家的命运安稳平静。
  • “晏俗淳风乐太平”:
    • 字词:“晏俗”,指社会风气安闲;“淳风”,淳朴的风俗。
    • 句意:为社会风俗安闲淳朴、天下太平而感到快乐。

现代译文

已经摆好祭祀用的谷物,举行庄重的祭祀,
再奏响乐器,配合出雅正的乐音。
欣喜于国家命运安稳平静,
为社会风俗安闲淳朴、天下太平而欢乐。

创作背景

此诗创作于唐中宗时期,古代帝王祭祀昊天是一项极为重要的国家典礼,意在祈求上天保佑国家风调雨顺、国泰民安。这首诗便是在中宗进行祭祀昊天的仪式上所用,以展现祭祀的庄重和对国家太平的祈愿与赞美。

艺术赏析

  • 表现手法:整首诗采用写实的手法,如实描绘了祭祀的过程以及对国家太平景象的描述,通过具体的祭祀场景和对国家状况的表述来传达情感。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀乐歌的特点。用词严谨规范,如“粢盛”“笙镛”“璇图”“宝历”等词汇,增添了诗歌的庄重感和文化底蕴。
  • 意境营造:营造出一种庄严肃穆、祥和安宁的意境。诗中描绘的祭祀场景庄重有序,对国家太平的描述则展现出一种祥和的氛围,将祭祀的庄严与对国家的美好祝愿融为一体。