同皇甫侍御题惟一上人房

· 李端

焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。

简要说明

这首诗描绘了惟一上人的禅房生活场景,展现了上人对佛法的领悟和超脱的心境,同时表达了诗人对这种禅意生活的羡慕之情。

逐句注释

  • “焚香居一室,尽日见空林”:
    • 字词:“焚香”,点燃香料,常用于礼佛等宗教仪式;“尽日”,一整天;“空林”,空寂的树林。
    • 句意:惟一上人在一间屋子里焚香礼佛,一整天都面对着空寂的树林。
  • “得道轻年暮,安禅爱夜深”:
    • 字词:“得道”,领悟佛法;“轻”,轻视,不在意;“安禅”,安静地坐禅修行。
    • 句意:上人领悟了佛法,便不在意年岁的老去,喜爱在夜深人静时安心坐禅。
  • “东西皆是梦,存没岂关心”:
    • 字词:“东西”,这里指代世间万物;“存没”,指生死。
    • 句意:世间万物都是虚幻如梦,生死之事又哪里值得放在心上呢。
  • “唯羡诸童子,持经在竹阴”:
    • 字词:“唯羡”,只羡慕;“持经”,拿着经书诵读。
    • 句意:只羡慕那些小童子,能在竹林的阴凉下诵读经书。

现代译文

上人在一间房里焚香静修,
整天面对着空寂的树林。
领悟佛法便不在意年岁,
喜爱在深夜里安心坐禅。
世间万物皆如梦幻泡影,
生死之事又何须去关心。
只羡慕那些天真的童子,
在竹荫下诵读着经文。

创作背景

李端生活在唐代,当时佛教兴盛,文人与僧人交往频繁。这首诗是他与皇甫侍御一同拜访惟一上人时所作。具体创作时间不详,但在那个佛教氛围浓厚的时代,诗人在与上人的接触中,感受到了佛法的境界和禅意生活的魅力,从而写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:诗中运用白描,如“焚香居一室,尽日见空林”,简洁地勾勒出惟一上人的生活场景,没有过多修饰,却生动地展现出禅房生活的静谧。
    • 直抒胸臆:“东西皆是梦,存没岂关心”直接表达了上人的超脱心境,“唯羡诸童子,持经在竹阴”则直接抒发了诗人对禅意生活的羡慕之情。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却蕴含着深刻的哲理。如“得道轻年暮,安禅爱夜深”,以平实的语言传达出上人的修行境界。
  • 意境营造:通过对禅房、空林、童子持经等场景的描写,营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。这种意境既展现了惟一上人的修行环境,也表达了诗人对这种境界的向往,使读者感受到佛法的空灵与宁静。