浣纱篇赠陆上人

这首诗以西施的故事为线索，先讲述了西施从浣纱女成为吴宫美人，助力勾践称霸、使夫差亡国的经历，以及她回到故乡的情景。接着诗人自述往昔生活的骄奢，而后表达自己领悟到空寂之理，摒弃了偏执与奢华，最后希望能依托陆上人，跟随其修行。

• “越女颜如花，越王闻浣纱”：
  • 字词：“越女”，指西施；“浣纱”，洗衣物。
  • 句意：越国女子西施容貌美如鲜花，越王听说了她在溪边浣纱之事。
• “国微不自宠，献作吴宫娃”：
  • 字词：“国微”，越国国力微弱；“吴宫娃”，吴国宫廷中的美女。
  • 句意：越国国力微弱，不能独自宠爱她，便把她献给吴王成为吴宫中的美人。
• “山薮半潜匿，苧萝更蒙遮”：
  • 字词：“山薮”，山林湖泽；“苧萝”，苧萝山，传说为西施出生地。
  • 句意：山林湖泽半掩着她的踪迹，苧萝山更是将她遮掩。
• “一行霸句践，再笑倾夫差”：
  • 字词：“一行”，指西施去吴国这一行为；“倾”，使……倾覆。
  • 句意：西施前往吴国这一行为帮助勾践称霸，她的笑容又使夫差的吴国覆灭。
• “艳色夺人目，𢽾嚬亦相夸”：
  • 字词：“𢽾颦”，即东施效颦，“𢽾”同“效”；“颦”，皱眉。
  • 句意：西施艳丽的容貌让人目不转睛，就连东施模仿她皱眉也被人夸赞（这里有讽刺之意）。
• “一朝还旧都，靓妆寻若耶”：
  • 字词：“旧都”，指越国；“靓妆”，美丽的妆饰；“若耶”，若耶溪，西施曾在此浣纱。
  • 句意：有一天西施回到越国故都，化着美丽的妆容去寻找若耶溪。
• “鸟惊入松网，鱼畏沉荷花”：
  • 字词：此句化用“沉鱼落雁”典故。
  • 句意：鸟儿惊吓得飞入松林中，鱼儿害怕得沉入荷花之下，形容西施美貌惊人。
• “始觉冶容妄，方悟群心邪”：
  • 字词：“冶容”，艳丽的容貌；“妄”，虚妄。
  • 句意：这时才觉得艳丽的容貌是虚妄的，也明白了众人追逐美色的心是邪恶的。
• “钦子秉幽意，世人共称嗟”：
  • 字词：“钦”，钦佩；“秉”，秉持；“幽意”，幽远的意趣。
  • 句意：钦佩您秉持着幽远的意趣，受到世人的共同赞叹。
• “愿言托君怀，倘类蓬生麻”：
  • 字词：“愿言”，希望；“蓬生麻”，出自《荀子·劝学》“蓬生麻中，不扶自直”。
  • 句意：希望能依托在您的怀抱（指跟随您修行），就像蓬草生长在麻中一样能受到良好影响。
• “家住雷门曲，高阁凌飞霞”：
  • 字词：“雷门曲”，地名；“凌”，凌驾。
  • 句意：我家住在雷门附近，高大的楼阁高耸入云霞。
• “淋漓翠羽帐，旖旎采云车”：
  • 字词：“淋漓”，形容翠羽帐华丽；“旖旎”，柔美多姿。
  • 句意：华丽的翠羽帐幕，柔美的彩云装饰的车子。
• “春风艳楚舞，秋月缠胡笳”：
  • 字词：“楚舞”，楚地的舞蹈；“胡笳”，北方少数民族的乐器。
  • 句意：春风中欣赏艳丽的楚地舞蹈，秋月下听着缠绵的胡笳声。
• “自昔专娇爱，袭玩唯矜奢”：
  • 字词：“专娇爱”，一直受到宠爱；“袭玩”，因袭玩赏；“矜奢”，骄奢。
  • 句意：从前一直受到宠爱，因袭玩赏的只有骄奢之事。
• “达本知空寂，弃彼犹泥沙”：
  • 字词：“达本”，明白根本道理；“空寂”，佛教所说的空无寂静之境。
  • 句意：明白了根本道理，知道了空寂之境，便把那些骄奢之事像泥沙一样抛弃。
• “永割偏执性，自长熏修芽”：
  • 字词：“偏执性”，偏执的习性；“熏修”，佛教用语，指修行。
  • 句意：永远割舍掉偏执的习性，让自己修行的善根不断生长。
• “携妾不障道，来止妾西家”：
  • 字词：“障道”，阻碍修行之道；“止”，居住。
  • 句意：希望您带着我不会阻碍您的修行之道，到我家西边来居住。

越国女子西施容貌美如鲜花，越王听闻她溪边浣纱。
越国势弱不能独自宠爱她，将她献给吴王成吴宫娇娃。
山林湖泽半掩着她的踪迹，苧萝山更把她深深掩藏。
她前往吴国助勾践成霸业，她的笑容使夫差国破家亡。
艳丽容貌让人目不转睛，东施效颦也被人夸赞张扬。
有天她回到越国的故都，化美妆去寻找若耶溪旁。
鸟儿惊吓得飞入松林中，鱼儿害怕得沉入荷花下方。
这时才觉艳丽容貌虚妄，也明白众人逐美心的不良。
钦佩您秉持幽远的意趣，受到世人共同赞叹敬仰。
希望能依托在您的身旁，像蓬草长麻中受好的影响。
我家住在雷门附近地方，高大楼阁高耸直入云霞。
华丽翠羽帐幕光彩夺目，柔美彩云装饰车子漂亮。
春风里欣赏艳丽的楚舞，秋月下聆听缠绵的胡笳。
从前一直享受着那宠爱，因袭玩赏尽是骄奢之事。
如今明白空寂根本道理，把那骄奢像泥沙般抛弃。
永远割舍偏执不良习性，让修行善根不断地生长。
希望您带我不碍您修行，到我家西边来安心住下。

宋之问生活在初唐时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。此诗具体创作时间不详，但从内容来看，可能是宋之问在经历了一些人生起伏，对尘世的浮华有了新的认识后所作。他可能接触到了陆上人这样的修行者，被其修行的幽远意趣所打动，从而写下这首诗表达自己想要跟随修行、摒弃过往骄奢生活的愿望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了西施的典故以及“东施效颦”“沉鱼落雁”“蓬生麻中”等典故，使诗歌内容更加丰富，增添了文化底蕴，也借助这些典故更好地表达了诗人的思想情感。
  • 对比鲜明：前半部分写西施的故事，展现了美貌带来的影响；后半部分诗人自述往昔的骄奢生活与如今领悟空寂后要摒弃奢华形成鲜明对比，突出了诗人思想的转变。
• 语言特色：语言优美华丽，如“淋漓翠羽帐，旖旎采云车”“春风艳楚舞，秋月缠胡笳”等句，运用了生动的形容词和优美的词汇，描绘出奢华的场景。同时用词精准，能准确地表达出诗人的情感和想法。
• 意境营造：通过对西施故事和自身生活的描述，营造出一种从繁华到空寂的意境转变。前半部分西施的故事展现出尘世的繁华与喧嚣，后半部分则营造出一种超脱尘世、追求空寂修行的意境，使读者能感受到诗人思想的升华和对修行的向往。