自洪府舟行直书其事

这首诗是宋之问被贬往岭南时，从洪州乘船途中所作。诗人详细叙述了被贬途中的艰难行程，回顾了自己一生的坎坷经历，包括早年的志向、受宠的荣耀以及后来的获罪被贬，抒发了对自身命运的无奈与悲愤，同时流露出对道家思想的追求和对未来生活的迷茫。

• “仲春辞国门，畏途横万里”：
  • 字词：“仲春”，春季的第二个月；“国门”，指京城的城门；“畏途”，艰险可怕的路途。
  • 句意：仲春时节我离开了京城，前方是横亘万里的艰险旅途。
• “越淮乘楚嶂，造江泛吴汜”：
  • 字词：“越”，渡过；“楚嶂”，楚地的山峦；“造”，到达；“吴汜”，吴地的水流。
  • 句意：渡过淮河，穿越楚地的山峦，到达长江，在吴地的水流中泛舟。
• “严程无休隙，日夜涉风水”：
  • 字词：“严程”，紧迫的行程；“休隙”，休息的空隙。
  • 句意：行程紧迫没有休息的时间，日夜都在风浪中跋涉。
• “昔闻垂堂言，将诫千金子”：
  • 字词：“垂堂言”，指“千金之子，坐不垂堂”，意思是富贵人家的子弟要爱惜自己的生命，不坐在屋檐下，以防瓦片掉落砸伤。
  • 句意：从前听说过“垂堂”的告诫，那是用来劝诫富贵人家子弟的。
• “问余何奇剥，迁窜极炎鄙”：
  • 字词：“奇剥”，异常的厄运；“炎鄙”，炎热的边远地区。
  • 句意：问我为什么遭遇如此异常的厄运，被贬到极其炎热的边远地区。
• “揆己道德余，幼闻虚白旨”：
  • 字词：“揆己”，估量自己；“虚白旨”，道家“虚室生白”的宗旨，指内心纯净空明。
  • 句意：估量自己还有些道德修养，从小就听闻了道家“虚白”的宗旨。
• “贵身贱外物，抗迹远尘轨”：
  • 字词：“贵身贱外物”，看重自身，轻视身外之物；“抗迹”，高尚的行迹；“尘轨”，尘世的轨迹。
  • 句意：看重自身而轻视身外之物，以高尚的行迹远离尘世的轨迹。
• “朝游伊水湄，夕卧箕山趾”：
  • 字词：“伊水湄”，伊水岸边；“箕山趾”，箕山脚下。
  • 句意：早上在伊水岸边游玩，晚上在箕山脚下休息。
• “妙年拙自晦，皎洁弄文史”：
  • 字词：“妙年”，少年；“拙自晦”，不善于自我隐藏；“皎洁”，纯洁。
  • 句意：少年时不善于自我隐藏，以纯洁的心境钻研文史。
• “谬辱紫泥书，挥翰青云里”：
  • 字词：“紫泥书”，古代用紫泥封诏书，这里指皇帝的诏书；“挥翰”，挥笔，指写作。
  • 句意：错误地承蒙皇帝的诏书，得以在朝廷中挥笔任职。
• “事往每增伤，宠来常誓止”：
  • 字词：“事往”，往事；“宠来”，得到恩宠。
  • 句意：回忆往事常常增添伤感，每次得到恩宠都常常发誓要适可而止。
• “铭骨怀报称，逆鳞让金紫”：
  • 字词：“铭骨”，刻骨铭心；“报称”，报答；“逆鳞”，触犯皇帝的威严；“金紫”，金鱼袋及紫衣，借指高官显爵。
  • 句意：刻骨铭心想着要报答皇恩，却因触犯皇帝威严而辞让高官显爵。
• “安位衅潜构，退耕祸犹起”：
  • 字词：“安位”，安居官位；“衅潜构”，暗中被人构陷；“退耕”，退隐。
  • 句意：安居官位却被人暗中构陷，退隐之后灾祸还是降临了。
• “栖岩实吾策，触藩诚内耻”：
  • 字词：“栖岩”，隐居山林；“触藩”，出自《易经》“羝羊触藩”，比喻进退两难。
  • 句意：隐居山林本是我的打算，如今进退两难实在是内心的耻辱。
• “济济同时人，台庭鸣剑履”：
  • 字词：“济济”，众多的样子；“台庭”，朝廷；“鸣剑履”，指官员身佩宝剑，穿着朝靴在朝廷行走。
  • 句意：众多和我同时代的人，在朝廷中威风凛凛地行走。
• “愚以卑自卫，兀坐去沉滓”：
  • 字词：“卑自卫”，以谦卑的姿态保护自己；“兀坐”，独自坐着；“沉滓”，尘世的污垢。
  • 句意：我愚笨地以谦卑的姿态保护自己，独自坐着远离尘世的污垢。
• “迨兹理已极，窃位申知己”：
  • 字词：“迨兹”，到现在；“理已极”，命运到了极点；“窃位”，窃居官位。
  • 句意：到现在命运已经到了极点，我窃居官位是为了报答知己。
• “群议负宿心，获戾光华始”：
  • 字词：“群议”，众人的议论；“负宿心”，辜负了往日的心愿；“获戾”，获罪；“光华始”，指皇帝开始。
  • 句意：众人的议论辜负了我往日的心愿，我获罪是从皇帝那里开始的。
• “黄金忽销铄，素业坐沦毁”：
  • 字词：“黄金忽销铄”，比喻财富和地位突然失去；“素业”，平素的事业。
  • 句意：财富和地位突然失去，平素的事业也因此沉沦毁坏。
• “浩叹诬平生，何独恋枌梓”：
  • 字词：“浩叹”，长叹；“诬平生”，冤枉了一生；“枌梓”，故乡。
  • 句意：长叹自己一生被冤枉，又何必只留恋故乡呢。
• “浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡”：
  • 字词：“浦树”，水边的树木；“郁郁”，茂盛的样子；“皋兰”，水边的兰草；“靡靡”，柔弱的样子。
  • 句意：水边的树木郁郁葱葱，水边的兰草柔弱地覆盖着地面。
• “百越去魂断，九疑望心死”：
  • 字词：“百越”，古代南方越人的总称；“九疑”，山名，在今湖南宁远县南。
  • 句意：前往百越之地让我魂飞魄散，遥望九疑山让我心灰意冷。
• “未尽匡阜游，远欣罗浮美”：
  • 字词：“匡阜”，庐山；“罗浮”，山名，在今广东博罗县西北。
  • 句意：还没游尽庐山的美景，就远远地欣羡罗浮山的美丽。
• “周旋本师训，佩服无生理”：
  • 字词：“周旋”，遵循；“本师训”，指老师的教诲；“佩服”，铭记；“无生理”，佛家的无生之理。
  • 句意：遵循老师的教诲，铭记佛家的无生之理。
• “异国多灵仙，幽探忘年纪”：
  • 字词：“异国”，指岭南地区；“灵仙”，神仙。
  • 句意：岭南地区有很多神仙，我深入探寻会忘记自己的年纪。
• “敝庐嵩山下，空谷茂兰芷”：
  • 字词：“敝庐”，破旧的房屋；“兰芷”，香草。
  • 句意：我在嵩山下有破旧的房屋，空谷中长满了香草。
• “悠悠南溟远，采掇长已矣”：
  • 字词：“南溟”，南海；“采掇”，采摘。
  • 句意：南海悠悠遥远，我采摘香草的事永远结束了。

仲春时节我离开了京城，
前方是横亘万里的艰险路途。
渡过淮河，穿越楚地山峦，
到达长江，在吴地水流中泛舟。
行程紧迫没有休息空隙，
日夜都在风浪中艰难跋涉。
从前听说“垂堂”的告诫，
那是劝诫富贵子弟的话语。
问我为何遭遇如此厄运，
被贬到那炎热的边远之地。
估量自己还有道德修养，
从小听闻道家“虚白”宗旨。
看重自身轻视身外之物，
以高尚行迹远离尘世轨迹。
早上在伊水岸边游玩，
晚上在箕山脚下安然休息。
少年时不善于自我隐藏，
以纯洁心境钻研文史书籍。
错误承蒙皇帝诏书恩宠，
得以在朝廷中挥笔任职。
回忆往事常常增添伤感，
每次受宠都发誓要适可而止。
刻骨铭心想着报答皇恩，
却因触怒皇帝辞让高官显爵。
安居官位却被暗中构陷，
退隐之后灾祸依旧降临。
隐居山林本是我的打算，
如今进退两难内心耻辱。
众多同时代的朝廷官员，
在朝堂上威风凛凛地行走。
我愚笨地以谦卑自卫，
独自坐着远离尘世污垢。
到现在命运已到了极点，
窃居官位为报答知己。
众人议论辜负我心愿，
获罪是从皇帝那里开始。
财富地位突然化为乌有，
平素事业也因此而沉沦。
长叹一生被冤枉误解，
何必只留恋故乡的土地。
水边树木郁郁葱葱，
水边兰草柔弱地覆盖地面。
前往百越让我魂飞魄散，
遥望九疑山让我心灰意冷。
还没游尽庐山的美景，
就远欣罗浮山的秀丽。
遵循老师的谆谆教诲，
铭记佛家的无生之理。
岭南多有神仙灵异之地，
深入探寻会忘记年纪。
我在嵩山下有破旧房屋，
空谷中长满了香草兰芷。
南海悠悠遥远不可及，
采摘香草之事从此结束。

宋之问在唐中宗时，因媚附权贵武三思、张易之等，先受宠信，后被贬谪。这首诗具体创作于他被贬往岭南途中，从洪州乘船出发时。当时他的政治生涯遭受重大挫折，在被贬的路途上，他回顾自己的一生，感慨命运的无常与人生的坎坷，于是写下此诗来抒发内心的复杂情感。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对被贬行程的详细叙述，如“仲春辞国门，畏途横万里。越淮乘楚嶂，造江泛吴汜”等句，又有对自身命运的感慨和悲愤的抒发，如“问余何奇剥，迁窜极炎鄙”“浩叹诬平生，何独恋枌梓”等，叙事为抒情服务，使情感表达更有依托。
  • 对比手法：将自己早年的志向与后来的遭遇进行对比，如“朝游伊水湄，夕卧箕山趾”时的闲适和“迁窜极炎鄙”的落魄；同时将自己与“济济同时人，台庭鸣剑履”的得意者进行对比，突出了自己命运的悲惨和内心的不平。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡”中，“郁郁”“靡靡”等叠词的运用，生动地描绘出树木和兰草的形态，增强了诗歌的韵律美和画面感。
• 意境营造：通过对旅途景色的描写，如“浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡”“百越去魂断，九疑望心死”等，营造出一种凄凉、哀伤的意境，烘托出诗人被贬途中的孤独、绝望和对未来的迷茫之情。同时，诗中也流露出对道家和佛家思想的追求，使整首诗带有一种超脱尘世的空灵之感。