伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事

这首诗是宋之问为哀悼王七秘书监而作，并寄给扬州陆长史及广陵府僚。诗中高度赞扬了王七的家世、学问、文章以及他的才能和品德，叙述了他的仕途经历，表达了对他罢官归老离世的惋惜与哀伤之情。

• “王氏贵先宗，衡门栖道风”：
  • 字词：“贵先宗”，指家族先辈地位尊贵；“衡门”，简陋的门户，代指贫寒之家；“栖道风”，秉持着高尚的道德风尚。
  • 句意：王氏家族先辈地位尊贵，虽然身处寒门却秉持着高尚的道德风尚。
• “传心晤有物，秉化游无穷”：
  • 字词：“传心”，传授心意，指传承学问；“晤有物”，领悟到事物的真谛；“秉化”，顺应自然变化。
  • 句意：传承学问能领悟到事物真谛，顺应自然变化而悠游无穷。
• “学奥九流异，机玄三语同”：
  • 字词：“学奥”，学问深奥；“九流”，指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个学术流派；“机玄”，机巧玄妙；“三语”，《世说新语·文学》记载，阮瞻见王戎，戎问曰：“圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？”瞻曰：“将无同。”戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之“三语掾”。
  • 句意：学问深奥与九流不同，机巧玄妙如同“三语”之妙。
• “书乃墨场绝，文称词伯雄”：
  • 字词：“墨场”，指书法领域；“词伯”，文坛领袖。
  • 句意：书法是书法界的一绝，文章被称为文坛领袖之作。
• “白屋藩魏主，苍生期谢公”：
  • 字词：“白屋”，指贫寒人家；“藩魏主”，辅佐君主；“苍生”，百姓；“谢公”，指东晋谢安，他曾隐居东山，后出山为相，有匡济天下之志。
  • 句意：出身贫寒却能辅佐君主，百姓都期望他能像谢安一样匡济天下。
• “一祗贤良诏。遂谒承明宫”：
  • 字词：“祗”，恭敬；“贤良诏”，汉代选拔人才的诏书；“承明宫”，汉代宫殿名，这里代指朝廷。
  • 句意：一旦恭敬地接受贤良的诏书，便前往朝廷任职。
• “补衮望奚塞，尊儒位未充”：
  • 字词：“补衮”，补救帝王的过失；“奚塞”，怎么满足；“尊儒”，尊崇儒家；“位未充”，职位没有得到充分的发挥。
  • 句意：期望补救帝王过失的愿望怎么能满足，尊崇儒家却没有充分发挥职位的作用。
• “罢官七门里，归老一丘中”：
  • 字词：“七门”，具体所指不详，可能是地名；“一丘”，指隐居之地。
  • 句意：罢官后回到七门之内，在隐居之地安度晚年。
• “尝忝长者辙，微言私谓通”：
  • 字词：“忝”，谦词，有愧于；“长者辙”，指前辈的车辙，借指前辈的足迹、经历；“微言”，精深微妙的言辞。
  • 句意：曾经有幸追随前辈的足迹，私下认为与您精深微妙的言辞心意相通。
• “我行会稽郡，路出广陵东”：
  • 字词：“会稽郡”，古郡名；“广陵”，今江苏扬州。
  • 句意：我前往会稽郡，路过广陵之东。
• “物在人已矣，都疑淮海空”：
  • 字词：“物在人已矣”，事物依旧但人已逝去；“淮海”，指淮河与大海之间的地区。
  • 句意：事物还在但人已经不在了，甚至怀疑整个淮海地区都变得空荡了。

王氏家族先辈地位尊贵，
寒门之中秉持高尚风尚。
传承学问领悟事物真谛，
顺应自然悠游无穷之境。
学问深奥与九流不同，
机巧玄妙如同三语之妙。
书法堪称墨场的一绝，
文章被赞文坛的领袖。
出身贫寒能辅佐君主，
百姓期望如谢安济世。
一旦接受贤良的诏书，
便前往那朝廷去任职。
补救君过愿望难满足，
尊崇儒家职位未发挥。
罢官回到七门的故里，
隐居之地安度其晚年。
曾有幸追随前辈足迹，
私以为与您心意相通。
我前往会稽郡的途中，
路过那广陵东边之地。
事物还在可人已逝去，
竟怀疑淮海都变空荡。

宋之问生活在初唐时期，这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看，王七秘书监曾有过仕途经历，后罢官归老去世。宋之问在前往会稽郡途中路过广陵，听闻王七去世的消息，感慨物是人非，于是写下此诗哀悼王七，并寄给扬州陆长史及广陵府僚，以表达对王七的追思之情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“三语”“谢公”等，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，也更含蓄地表达了对王七才能和品德的赞美。
  • 先扬后叹：前半部分极力赞扬王七的家世、学问、文章、才能等，后半部分叙述他的仕途不顺和离世，形成鲜明对比，更突出了诗人对他的惋惜与哀伤之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“学奥”“机玄”“墨场绝”“词伯雄”等词语，生动地展现了王七的学识和才华。
• 意境营造：通过对王七一生的叙述和对其去世的感慨，营造出一种深沉、哀伤的意境。尤其是结尾“物在人已矣，都疑淮海空”，将诗人内心的悲痛与周围环境相融合，使读者能深刻感受到诗人对逝者的怀念和物是人非的惆怅。