嵩山天门歌

这首诗描绘了诗人登上嵩山天门的所见所感，展现了嵩山雄伟奇特、灵怪莫测的自然风光，表达了诗人对嵩山奇景的惊叹与赞美，以及渴望探寻仙境、遇见仙人的美好愿望。

• “登天门兮坐磐石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠”：
  • 字词：“天门”，嵩山的一处景观；“嶙峋”，形容山石峻峭、重叠；“漎漎（cóng）”，水流声，这里形容山路崎岖难行，如同水流般蜿蜒；“漠漠”，广漠、迷茫的样子；“垠”，边际。
  • 句意：登上天门后坐在嶙峋的磐石上，前面的山路崎岖难行，还未走完一半，向下望去是一片广漠无边的景象。
• “纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞”：
  • 字词：“窈窕”，深远曲折的样子；“倚披”，倾斜、披散；“鹏翅”，形容岩石像大鹏展翅的样子；“胶葛”，深远广大的样子；“棱层”，形容山峰高耸、层叠；“龙鳞”，形容山峰像龙鳞一样排列。
  • 句意：众多深远曲折的岩石倾斜披散如同大鹏展翅，山洞深远广大，山峰层叠高耸好似龙鳞一般。
• “松移岫转，左变而右易”：
  • 字词：“岫”，山峰。
  • 句意：松树移动，山峰也跟着转动，左边的景色变化了，右边的景色也随之改变。
• “风生云起，出鬼而入神”：
  • 字词：“出鬼而入神”，形容景色变化奇妙，如同鬼神变幻一般。
  • 句意：风吹起，云涌起，景色变化奇妙，如同进入了鬼神的世界。
• “吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人”：
  • 字词：“灵怪”，神奇怪异；“杳冥”，指高远、幽深的仙境；“羽人”，神话中身生羽翼的仙人。
  • 句意：我也没想到嵩山的景色如此神奇怪异，希望能到那高远幽深的仙境中去遇见仙人。
• “重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日”：
  • 字词：“重曰”，再次说；“穹崇”，高大、崇高；“回合”，环绕；“攒丛”，聚集；“柱日”，形容松树高大，仿佛支撑着太阳。
  • 句意：再次说，天门高大崇高，山峰环绕聚集，千万棵松树高大挺拔，仿佛支撑着太阳。
• “试一望兮夺魄，况众妙之无穷”：
  • 字词：“夺魄”，使人失魂落魄，形容景色令人震撼。
  • 句意：试着望一眼就会让人失魂落魄，更何况这其中的奇妙之处无穷无尽。

登上嵩山天门，坐在那嶙峋的磐石上。
前面山路崎岖，行程还未过半，
向下望去，是一片广漠无边的景象。
众多岩石深远曲折，倾斜披散如大鹏展翅，
山洞深远广大，山峰层叠好似龙鳞排列。
松树移动，山峰转动，左右景色不断变换。
风吹云起，景色奇妙，如入鬼神之境。
我没想到嵩山如此神奇怪异，
真希望能到那高远仙境去遇见仙人。
再说，天门高大崇高，山峰环绕聚集，
千万棵松树高大挺拔，仿佛支撑着太阳。
试着望一眼就让人失魂落魄，
更何况这其中的奇妙之处无穷无尽。

宋之问生活在唐朝，他一生热衷仕途，在宦海沉浮中经历了诸多波折。这首诗具体创作时间不详，但应是他游览嵩山时所作。嵩山是五岳之一，自古就被视为神山，有着雄伟壮丽的自然风光和深厚的文化底蕴。宋之问在游览过程中，被嵩山的奇景所震撼，从而创作了这首诗来表达自己的惊叹与向往之情。

• 表现手法：
  • 夸张想象：诗中运用了大量夸张和想象的手法，如“松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神”，将嵩山景色的变化描写得奇幻莫测，仿佛进入了一个超自然的世界，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 比喻生动：“岩倚披以鹏翅”“峰棱层以龙鳞”，将岩石比作大鹏展翅，山峰比作龙鳞，形象地描绘出嵩山岩石和山峰的奇特形态，给人以鲜明的视觉感受。
• 语言特色：语言富有气势，词汇丰富且富有表现力。如“漎漎”“漠漠”“窈窕”“胶葛”等词的运用，不仅准确地描绘出了嵩山的环境特点，还增添了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对嵩山天门景色的描绘，营造出一种雄浑壮阔、神奇梦幻的意境。诗人从登上天门的所见所感入手，逐步展现出嵩山景色的变化和奇妙，最后表达出对仙境和仙人的向往，使整首诗充满了浪漫主义色彩。同时，诗中景中含情，情由景生，情景交融，让读者能够深刻感受到诗人对嵩山奇景的惊叹与赞美之情。