答姚怤见寄

这首诗是孟郊回复姚怤寄诗之作。诗中表达了贤哲应等待时机、不苟合于世的观点，同时孟郊自陈自己追求异士理解却不得的迷茫，感慨大雅正声容易沉沦。最后对姚怤有丈夫气概、为正义而落泪的行为表示赞赏。

• “日月不同光，昼夜各有宜”：
  • 字词：“宜”，适宜。
  • 句意：太阳和月亮发出不同的光芒，白天和黑夜各有其适宜的事情。
• “贤哲不苟合，出处亦待时”：
  • 字词：“贤哲”，贤明智慧的人；“苟合”，无原则地附和；“出处”，出仕和隐居；“待时”，等待时机。
  • 句意：贤明智慧的人不会无原则地附和他人，出仕或隐居都要等待合适的时机。
• “而我独迷见，意求异士知”：
  • 字词：“迷见”，迷惑的见解；“异士”，有独特才能和见识的人。
  • 句意：而我却有迷惑的见解，一心想得到有独特才能和见识的人的理解。
• “如将舞鹤管，误向惊凫吹”：
  • 字词：“舞鹤管”，能吹奏出让鹤起舞之音的管子，喻高雅之音；“惊凫”，受惊的野鸭；
  • 句意：就好像拿着能让鹤起舞的管子，却对着受惊的野鸭吹奏。
• “大雅难具陈，正声易漂沦”：
  • 字词：“大雅”，指高雅的诗篇、文章或高尚的品德；“正声”，雅正的音乐或纯正的文风；“漂沦”，沉沦、散失。
  • 句意：高雅的事物难以详细陈述，纯正的声音容易散失沉沦。
• “君有丈夫泪，泣人不泣身”：
  • 字词：“丈夫泪”，有大丈夫气概的眼泪。
  • 句意：你有大丈夫的气概，为他人的遭遇而落泪，而不是为自己的处境哭泣。
• “行吟楚山玉，义泪沾衣巾”：
  • 字词：“楚山玉”，楚国和氏璧，这里可能象征美好的品德或正义的事物；“义泪”，为正义而流的眼泪。
  • 句意：你为美好的品德和正义的事情而吟唱，正义的眼泪沾湿了你的衣巾。

太阳和月亮光芒不同，
白天黑夜各有适宜之事。
贤明之人不会随意附和，
出仕隐居都等待好时机。
而我却有糊涂的想法，
一心想让异士把我赏识。
就像拿着引鹤的管乐，
却对着野鸭吹奏不止。
高雅之事难以全说清，
纯正之音容易被流失。
你有大丈夫的英雄泪，
为他人悲泣而非自己。
你为正义之事而歌吟，
正义之泪浸湿了衣巾。

孟郊一生仕途坎坷，虽有才华却难以施展。姚怤寄诗给孟郊，孟郊作此诗回应。当时社会可能存在一些不良风气，高雅纯正的东西难以被重视，孟郊借此诗既表达自己的心境，也对姚怤的品格表示赞赏。具体创作时间虽难以精确确定，但大致反映了孟郊在仕途不顺、怀才不遇时期的思想情感。

• 表现手法：
  • 比喻：“如将舞鹤管，误向惊凫吹”运用比喻的手法，形象地表达了自己追求异士理解却不得的无奈与失落，将自己高雅的追求比作“舞鹤管”，不理解自己的人比作“惊凫”，生动贴切。
  • 对比：“日月不同光，昼夜各有宜”以日月、昼夜的不同特点作对比，引出“贤哲不苟合，出处亦待时”，强调贤哲与世俗的不同，突出贤哲等待时机的品质。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但表意深刻。诗句简洁明快，如“君有丈夫泪，泣人不泣身”直接赞美姚怤的大丈夫气概，情感真挚。
• 思想内涵：整首诗体现了孟郊对贤哲品格的推崇，对高雅纯正事物的坚守，同时也流露出自己怀才不遇的苦闷。通过对姚怤的赞赏，表达了对正义和高尚品德的向往，具有一定的思想深度和社会意义。