这首诗是孟郊为送晓公归庭山而作,描绘了庭山的崎岖山路、秋霁日落之景,刻画了晓公的形象与山中的生态景象,最后表达了对晓公此行难以再续的遗憾和自己对庭山清辉的向往之情。
送晓公归庭山
庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
兹焉不可继,梦寐空清辉。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
兹焉不可继,梦寐空清辉。
简要说明
逐句注释
- “庭山何崎岖,寺路缘翠微”:
- 字词:“崎岖”,形容山路不平;“缘”,沿着;“翠微”,青翠的山色,也泛指青山。
- 句意:庭山的山路是多么崎岖啊,去寺庙的路沿着青山蜿蜒伸展。
- “秋霁山尽出,日落人独归”:
- 字词:“霁”,雨、雪后天气转晴;“尽出”,指山峦在晴朗的天气下清晰地显现出来。
- 句意:秋天雨过天晴,山峦都清晰地显露出来,太阳落山,晓公独自归去。
- “云生高高步,泉洒田田衣”:
- 字词:“高高步”,形容晓公脚步高迈,有超凡脱俗之感;“田田衣”,指僧衣,这里“田田”可能形容僧衣的宽大、飘动之态。
- 句意:晓公脚步高迈,仿佛身边生出云雾,山间泉水洒落在他宽大的僧衣上。
- “枯巢无还羽,新木有争飞”:
- 字词:“还羽”,指归巢的鸟;“新木”,新生的树木。
- 句意:枯老的鸟巢里没有归巢的鸟儿,新生的树木上鸟儿们竞相飞翔。
- “兹焉不可继,梦寐空清辉”:
- 字词:“兹焉”,指晓公归庭山这件事;“空清辉”,空对着庭山的清辉,有徒然、无奈之意。
- 句意:晓公此次归庭山之后,这样的相聚难以再继续,我只能在梦中空对着庭山的清辉了。
现代译文
庭山的山路多么崎岖难行,
去寺庙的小径沿着青山延伸。
秋雨后天空放晴山峦尽现,
夕阳西下你独自踏上归程。
你脚步高迈似身边云气升腾,
山间泉水洒落在宽大僧衣上。
枯老鸟巢不见归巢的飞鸟,
新生树木间鸟儿竞相翱翔。
这样的相聚今后难以再续,
只能在梦中空对庭山清光。
创作背景
孟郊生活在中唐时期,一生仕途不顺,穷困潦倒,但他对诗歌创作极为执着。此诗具体创作时间难以确定,不过从诗的内容推测,应该是孟郊与晓公交往过程中,在晓公要归庭山时所作。晓公可能是一位僧人,孟郊与他或许有一定的情谊,借送晓公归山表达自己内心的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中多处写景,如“秋霁山尽出,日落人独归”“枯巢无还羽,新木有争飞”等,通过描绘庭山的自然景色,烘托出晓公归山时的孤寂氛围,同时也寄寓了诗人内心的感慨,如对时光变化、生命兴衰的思考。
- 对比衬托:“枯巢无还羽”与“新木有争飞”形成鲜明对比,以枯巢的冷落和新木的生机形成反差,进一步强化了诗人对生命不同状态的感受,也衬托出晓公归山这一事件在时光流转中的独特意味。
- 语言特色:语言质朴,用词精准。如“崎岖”“翠微”等词准确地描绘出庭山的地理特征;“高高步”“田田衣”形象地刻画了晓公的形象,使读者能直观地感受到晓公的超凡气质。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂又略带惆怅的意境。从庭山的崎岖山路到秋霁日落之景,再到晓公的形象以及山中的生态景象,最后到诗人对未来难以再聚的感慨,层层递进,将读者带入一个充满诗意却又略带忧伤的世界,让人在欣赏美景的同时,也能体会到诗人内心深处的情感。