种术

这首诗主要讲述了柳宗元亲自种植白术的经历，包括采种、栽种、照料等过程，描绘了种植之地的景色，表达了借种植白术排解忧愁、调养身心的想法，体现出诗人在困境中自我宽慰、安于拙朴的心境。

• “守闲事服饵，采术东山阿”：
  • 字词：“守闲”，闲居；“服饵”，服食丹药等养生之法；“术”，白术，一种中药材；“阿”，山坳。
  • 句意：闲居无事从事服食养生之事，到东山坳去采白术。
• “东山幽且阻，疲苶烦经过”：
  • 字词：“幽且阻”，幽深且艰险；“疲苶”，疲倦。
  • 句意：东山幽深又艰险，疲惫不堪地经过这里很是烦恼。
• “戒徒㔉灵根，封植閟天和”：
  • 字词：“戒徒”，告诫徒弟；“㔉”，挖掘；“灵根”，指白术的根；“封植”，栽种；“閟”，隐藏、保存；“天和”，自然的祥和之气。
  • 句意：告诫徒弟挖掘白术的灵根，栽种好保存它的自然祥和之气。
• “违尔涧底石，彻我庭中莎”：
  • 字词：“违”，离开；“彻”，除去；“莎”，莎草。
  • 句意：让白术根离开山涧底的石头，除去我庭院中的莎草来栽种它。
• “土膏滋玄液，松露坠繁柯”：
  • 字词：“土膏”，肥沃的泥土；“玄液”，指白术的汁液；“繁柯”，繁茂的树枝。
  • 句意：肥沃的泥土滋养着白术的汁液，松树上的露水从繁茂的树枝上坠落。
• “南东自成亩，缭绕纷相罗”：
  • 字词：“南东”，指南面和东面；“成亩”，形成一片；“缭绕”，环绕；“罗”，罗列。
  • 句意：在南面和东面白术自然地形成了一片，它们相互环绕、纷繁罗列。
• “晨步佳色媚，夜眠幽气多”：
  • 字词：“佳色媚”，景色美好迷人；“幽气”，清幽的气息。
  • 句意：早晨散步看到白术的美好景色很迷人，夜晚睡觉周围清幽的气息很多。
• “离忧苟可怡，孰能知其他”：
  • 字词：“离忧”，忧愁；“怡”，愉悦。
  • 句意：如果忧愁能因此得到排解而愉悦，谁还会去管其他的事呢。
• “爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥”：
  • 字词：“爨竹”，用竹子烧火；“茹”，吃；“瘵”，病；“瘥”，病愈。
  • 句意：用竹子烧火煮白术的芳香叶子吃，哪里还会担忧疾病呢。
• “留连树蕙辞，婉娩采薇歌”：
  • 字词：“留连”，留恋；“树蕙”，种植香草，出自屈原作品；“婉娩”，柔和；“采薇歌”，指伯夷、叔齐隐居采薇时所唱之歌。
  • 句意：留恋像屈原种植香草那样的辞章，喜欢伯夷、叔齐采薇时柔和的歌声。
• “悟拙甘自足，激清愧同波”：
  • 字词：“悟拙”，领悟到自己的愚拙；“激清”，激浊扬清；“同波”，与世俗同流。
  • 句意：领悟到自己的愚拙而甘愿自足，对那些激浊扬清却又与世俗同流的人感到惭愧。
• “单豹且理内，高门复如何”：
  • 字词：“单豹”，古代善于养生的人，注重调养内心；“高门”，指富贵之家。
  • 句意：单豹只注重调养内心，那些富贵之家又能怎样呢。

闲居无事从事服食养生，到东山坳去采来白术。
东山幽深艰险，疲惫地经过让我烦恼。
告诫徒弟挖来白术灵根，栽种好保存它的自然之气。
让它离开涧底石头，除去庭院莎草把它种上。
肥沃泥土滋养它的汁液，松露从繁枝上坠落。
南面东面白术自成一片，相互环绕纷繁罗列。
早晨散步景色美好迷人，夜晚睡眠清幽气息很多。
如果忧愁能借此排解，谁还管其他的事情。
用竹子烧火煮它的叶子吃，哪还担忧会生病。
留恋屈原种香草的辞章，喜欢伯夷叔齐的采薇歌。
领悟愚拙甘愿自足，对那些同流的清者感到惭愧。
单豹调养内心就好，富贵之家又能如何。

柳宗元被贬永州后，生活处境艰难，内心充满苦闷与忧愁。他在永州期间寄情于山水，从事一些农事活动来排解内心的痛苦。这首诗大约创作于这一时期，通过种植白术的过程，抒发自己在困境中的心境和对人生的思考。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先详细叙述了采术、种术、照料白术的过程，然后在后面的诗句中抒发了自己借种术排解忧愁、安于现状的情感，叙事是抒情的基础，抒情是叙事的升华。
  • 用典：运用了“树蕙”“采薇歌”“单豹”等典故，丰富了诗歌的内涵，表达了诗人对古代贤人的向往和对自身处境的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，如“土膏滋玄液，松露坠繁柯”等句，用简洁的语言描绘出种植白术的环境和白术生长的状态，给人以清新之感。
• 意境营造：通过对种植白术过程及周围环境的描写，营造出一种宁静、清幽的意境，如“晨步佳色媚，夜眠幽气多”，展现出一种远离尘世喧嚣的氛围，同时也衬托出诗人内心的孤寂与自我慰藉的心境。