种白蘘荷

这首诗主要围绕种植白蘘荷展开。诗中先描述了当地夷俗迷信血虫化为疠鬼的现象，以及当地人逐利不仁的风气，接着表达对外来蔬果真假难辨的担忧，对中州人追求华丽外表的批判。而后引出白蘘荷，提到它的药用价值，诗人认为在困境中种植它可保全自身，最后表达了对自己种植的白蘘荷的亲近之感，抒发了诗人在被贬之地的苦闷、思乡之情以及自我保全的想法。

• “血虫化为疠，夷俗多所神”：
  • 字词：“血虫”，一种能使人致病的虫子；“疠”，瘟疫；“神”，这里作动词，意动用法，认为……神奇，尊崇。
  • 句意：血虫能化为瘟疫，当地的夷人风俗大多尊崇这种说法。
• “衔猜每腊毒，谋富不为仁”：
  • 字词：“衔猜”，心怀猜忌；“腊毒”，指腊月里的恶毒之事；“仁”，仁爱。
  • 句意：人们心怀猜忌，每年腊月都会有恶毒的事发生，那些人谋取财富却不讲仁爱。
• “蔬果自远至，杯酒盈肆陈”：
  • 字词：“盈肆”，摆满店铺。
  • 句意：远方运来的蔬果，摆满了店铺的酒杯和菜肴。
• “言甘中必苦，何用知其真”：
  • 字词：“言甘”，话语甜蜜；“中”，内里。
  • 句意：那些说起来好听的东西内里必定有坏处，又怎么能知道它们的真假呢。
• “华洁事外饰，尤病中州人”：
  • 字词：“华洁”，华丽整洁；“病”，诟病，批评；“中州人”，指中原地区的人。
  • 句意：注重华丽整洁的外表装饰，这种现象尤其让诗人诟病中原地区的人。
• “钱刀恐贾害，饥至益逡巡”：
  • 字词：“钱刀”，指钱财；“贾害”，招致祸害；“逡巡”，迟疑不前。
  • 句意：担心钱财会招致祸害，即使饥饿到来也更加迟疑不敢轻易获取。
• “窜伏常战栗，怀故逾悲辛”：
  • 字词：“窜伏”，逃窜潜伏，指被贬谪的处境；“怀故”，怀念故乡。
  • 句意：被贬谪的处境常常让人战战兢兢，怀念故乡更加悲苦辛酸。
• “庶氏有嘉草，攻禬事久泯”：
  • 字词：“庶氏”，周代负责除虫防疫的官名；“嘉草”，指白蘘荷；“攻禬”，除灾祈福的祭祀；“泯”，消失。
  • 句意：古代庶氏用白蘘荷来除灾祈福，但这种事已经很久不见了。
• “炎帝垂灵编，言此殊足珍”：
  • 字词：“炎帝”，传说中的上古帝王，被认为是医药之祖；“灵编”，指医药典籍；“殊”，特别。
  • 句意：炎帝留下的医药典籍里，说这白蘘荷特别珍贵。
• “崎岖乃有得，托以全余身”：
  • 字词：“崎岖”，艰难；“托”，依托。
  • 句意：历经艰难才得到白蘘荷，依靠它来保全自己的余生。
• “纷敷碧树阴，眄睐心所亲”：
  • 字词：“纷敷”，茂盛的样子；“眄睐”，斜视，这里指眷顾、喜爱。
  • 句意：白蘘荷在碧绿的树荫下生长得很茂盛，我喜爱它就像对亲人一样。

血虫能化成瘟疫，当地夷人都很迷信。
人们心怀猜忌，腊月作恶只为谋财不仁。
远方运来的蔬果摆满店铺，酒食琳琅满目。
说得好听的东西内里定有隐患，又怎知真假。
过分注重外表华丽，中原人这毛病真让我不满。
怕钱财招来祸害，即便饥饿也迟疑不敢妄为。
被贬后战战兢兢，怀念故乡悲苦又辛酸。
古代庶氏用白蘘荷驱邪，如今这种事早已不见。
炎帝的医药典籍里，说白蘘荷十分珍贵。
历经艰难才得到它，靠它保全我的余生。
它在绿阴下生长得茂盛，我满心喜爱就像对亲人。

柳宗元于永贞革新失败后被贬永州。永州地处偏远，当地少数民族聚居，有许多独特的风俗和迷信观念。柳宗元身处异地，生活艰难，精神上也承受着巨大的压力。这首诗创作于他被贬永州期间，通过对当地社会现象的观察和自身处境的感慨，借种植白蘘荷一事，抒发了自己在困境中的复杂情感。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将当地夷人逐利不仁的行为与白蘘荷的珍贵和实用形成对比，突出了诗人对真善美的追求和对不良社会现象的批判。如写当地人“谋富不为仁”，而白蘘荷能“托以全余身”。
  • 引用典故：引用“庶氏有嘉草”和“炎帝垂灵编”的典故，增强了白蘘荷的文化底蕴和药用价值的可信度，同时也体现了诗人丰富的学识和对传统文化的尊重。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，但又蕴含着深刻的思想和情感。如“言甘中必苦，何用知其真”等语句，简洁明了地表达了诗人对事物本质的洞察。
• 意境营造：诗中营造了一种压抑、苦闷的氛围，如“窜伏常战栗，怀故逾悲辛”描绘出诗人被贬谪后的惶恐和思乡之情。而后引入白蘘荷，在苦闷中又增添了一丝希望和慰藉，形成了一种独特的意境，展现了诗人在困境中努力寻求自我保全和精神寄托的心境。