奉和鲁望樵人十咏:樵叟

· 皮日休

不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。

简要说明

这首诗围绕樵叟展开,描述了樵叟朴实的生活与坚韧的形象。通过描写他不忧华发、到老劳作却无病骨的状态,展现其独特的生活方式与品质,最后借“两大夫”典故表达对樵叟生活态度的一种思考。

逐句注释

  • “不曾照青镜,岂解伤华发”:
    • 字词:“青镜”,指镜子;“华发”,花白的头发。
    • 句意:樵叟从来没有照过镜子,又怎么会为自己花白的头发而伤感呢。
  • “至老未息肩,至今无病骨”:
    • 字词:“息肩”,指放下肩上的担子,这里表示停止劳作;“病骨”,体弱多病的身体。
    • 句意:一直到老都没有停止劳作,到现在身体还没有疾病。
  • “家风是林岭,世禄为薇蕨”:
    • 字词:“家风”,这里指家族世代相传的生活方式;“世禄”,世代享受的俸禄,这里指樵叟家族世代的生活来源;“薇蕨”,两种野菜,泛指山野中的植物。
    • 句意:樵叟家族世代的生活方式就是与山林相伴,生活来源就是山林中的野菜等植物。
  • “所以两大夫,天年自为伐”:
    • 字词:“两大夫”,一般认为指伯夷、叔齐,他们是商朝末年孤竹君的两个儿子,商朝灭亡后,他们不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,最终饿死;“天年”,自然的寿数;“伐”,损害。
    • 句意:所以像伯夷、叔齐这两位大夫,虽然坚守气节,但他们的做法实际上是自己损害了自己的自然寿数。

现代译文

樵叟从来没照过镜子,
又怎会为花白头发哀伤。
一直到老都没停下劳作,
到如今身体依旧健康。
家族世代生活在山林,
以野菜作为生活食粮。
就像那伯夷、叔齐大夫,
坚守气节却损了寿长。

创作背景

皮日休生活在晚唐时期,社会动荡不安。这首诗是他和陆龟蒙(字鲁望)的一组《樵人十咏》唱和之作。在当时的社会背景下,诗人可能通过描写樵叟这种质朴、自然的生活方式,来表达对宁静、本真生活的向往,同时也借樵叟和“两大夫”的对比,引发对人生选择和价值的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将樵叟不忧华发、到老劳作却身体康健的生活状态与“两大夫”坚守气节却损害天年的情况进行对比,突出了两种不同人生选择及其结果。
    • 托物言志:以樵叟的形象为载体,表达了诗人对自然、质朴生活的推崇,以及对人生价值和选择的思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,用朴素的语言描绘出樵叟的生活状态和诗人的思考,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗歌的主旨。
  • 意境营造:通过对樵叟生活场景的描述,营造出一种宁静、质朴的山林生活意境,使读者能够感受到那种远离尘世喧嚣的自然之美和生活的本真。同时,诗中对“两大夫”的提及,又为诗歌增添了一层历史和哲理的氛围。